"Краткий словарь церковных терминов " - читать интересную книгу автора

как бы означать первую категорию из вышеперечисленных и в первоначальном
смысле было заменено словом "архиерей".
ЕПИТИМИЯ (греч. наказание) ї духовно-исправительные меры, накладываемые
священником или архиереем на исповедующегося. Епитимия может состоять в
посте, усиленной молитве и т.п.
ЕПИТРАХИЛЬ (греч. шея) - принадлежность богослужебного облачения
священника и архиерея - длинная лента, огибающая шею и обоими концами
спускающаяся на грудь, спереди сшита или скреплена пуговицами, надевается
поверх подризника или рясы. Символизирует благодатные дарования священника
как священнослужителя. Архиерей носит епитрахиль в знак сохранения иерейских
благодатных дарований. Без епитрахили священник и архиерей не могут
священнодействовать. В крайних случаях (например, в условиях гонений на
церковь, если священник находится в заключении) заменой епитрахили может
служить любой длинный кусок материи или веревки, благословленный как
епитрахиль. Первоначально епитрахилью был дьяконский орарь, который в знак
усиления благодатных дарований при рукоположении дьякона в священники
перекладывался вторым концом со спины на грудь. Впоследствии оба конца
епитрахили стали спереди скреплять.
ЖЕЗЛ - см. посох.
ЖЕРТВЕННИК - стол, на котором совершается проскомидия - готовится
жертва евхаристии: хлеб и вино. Располагается у северной стены в алтаре
слева от горнего места.
ЗААМВОННАЯ МОЛИТВА - читается священником или архиереем в конце
литургии, стоя лицом к алтарю перед амвоном. Заамвонная молитва в составе
литургии известна с VIII в. В древности существовали различные заамвонные
молитвы, читаемые в разное время богослужебного года. В настоящее время
существуют заамвонные молитвы: литургии Иоанна Златоуста (и Василия
Великого) ("Благословляй благословящие Тя..."), содержащая прошения о
Церкви, священниках, мирянах и др.; и литургии Преждеосвященных Даров
("Владыко Вседержителю, иже всю тварь...").
ЗАВЕСА или КАТАПЕТАСМА (греч. занавес) - занавес, находящийся за
вратами царскими со стороны алтаря. Открывается вместе с царскими вратами
или без них в указанных уставом местах богослужения.
ЗАДОСТОЙНИК - песнопение, которое поется в составе евхаристического
канона вместо богородичной песни "Достойно есть". На литургии Иоанна
Златоуста в дни двунадесятых праздников и Пасхи (от дня праздника до дня
отдания), а также на литургии Василия Великого в Великий Четверг и Великую
Субботу задостойником является ирмос девятой песни канона утрени: в другие
дни, когда совершается литургия Василия Великого - особый Богородичный
тропарь "О Тебе радуется".
ЗАПРЕСТОЛЬНАЯ ИКОНА - 1. Икона "Воскресенье Христово", расположенная на
восточной стене алтаря. В настоящее время запрестольную икону часто делают в
виде витража. 2. Икона Богородицы и крест с распятием, укрепленные на
древках и стоящие в алтаре у восточной" стены. Во время крестного хода
запрестольные иконы несут впереди шествия.
ЗАТВОРНИК - монах, совершавший подвиги своего спасения в полном
уединении - в затворе
ЗАЧАЛО - принятое в православной церкви богослужебное деление текста
Четвероевангелия, Деяний и посланий святых апостолов. Размер зачала - от 10
до 50 стихов. Деление на зачала или, иначе, перикопы (греч. отрезок)