"Константин Крылов. Поведение " - читать интересную книгу автора

особенно если это поведение касается всех, а не является его личным делом. Кроме
того, количество всякого рода запретов в таком обществе неуклонно возрастает с
течением времени: если кому-то однажды что-то не понравилось и он сумел каким-то
способом убедить остальных избегать такого поведения, то это сохраняется
надолго, если не навсегда. Если обществу все-таки необходимо изменить свое
поведение, всем необходимо договориться, а это трудно, если вообще технически
возможно. Так что при необходимости резко поменять поведение такого рода
общество чаще всего разрушается и на его обломках создается новое, с другим
поведением.
Источником зла в данной этической системе считается эгоизм, выражающийся в
_жадности,_ желании получить слишком много. Жадность, ненасытность, стремление к
удовольствиям считаются наихудшими из пороков.
В рамках данной этической системы жили (и живут до сих пор) консервативные
общества Востока. Эпоха, когда они доминировали, закончилась, однако они
продолжают существовать, более или менее успешно приспосабливаясь к изменениям в
мире.

ТРЕТЬЯ ЭТИЧЕСКАЯ СИСТЕМА

Теперь обратимся к третьей этической системе. Она формулируется таким
образом:


f(O, I) = f(I, O)

ДРУГИЕ ДОЛЖНЫ ВЕСТИ СЕБЯ ПО ОТНОШЕНИЮ КО МНЕ ТАК, КАК Я ВЕДУ СЕБЯ ПО
ОТНОШЕНИЮ К ДРУГИМ.
Другими словами:
НЕ МЕШАЙ ДРУГИМ ПОСТУПАТЬ С ТОБОЙ ТАК, КАК ТЫ САМ ПОСТУПАЕШЬ С НИМИ.[Более
известна иная формулировка того же самого правила, созданная Кантом и названная
им "категорическим императивом": "Поступай с другими так, чтобы максима твоего
морального поступка могла бы служить нормой всеобщего законодательства". К
сожалению, у нас нет возможности подробно разобрать смысл сочинений Канта,
посвященных интересующим нас проблемам; отметим только, что он адекватно
сформулировал принципы, на которых основана западная цивилизация.]
Или:
_КАК_Я,_ТАК_И_ВСЕ._
_ЖИВИ_И_ДАВАЙ_ЖИТЬ_ДРУГИМ._
_НЕ_МЕШАЙ._
_ЕСЛИ_ТЕБЕ_ЧТО-ТО_НЕ_НРАВИТСЯ_-_ОТВЕРНИСЬ._
_ЕСЛИ_ИГРАЛ_И_ПРОИГРАЛ_-_ОБИЖАЙСЯ_НА_СЕБЯ._
Это является сутью того, что называется "либеральной системой ценностей".
Именно она легла в основу жизни современной западной цивилизации. На протяжении
последних веков данная этическая система (и принявшая ее цивилизация) доминируют
на планете.
На первый взгляд подобная система ценностей кажется весьма снисходительной,
поскольку (если быть последовательным) в рамках подобной этики можно делать все
что угодно. Но тогда все остальные имеют _моральное_право_ поступить с тобой так
же, как ты до этого поступил с ними.
В такого рода обществе индивид может проявлять инициативу, не опасаясь