"Константин Крылов. Поведение " - читать интересную книгу автора

нарушает (и тем самым разрушает) отношения _собственности,_ принятые в данном
обществе. В то же время такие же действия по отношению к членам других обществ
иногда рассматриваются как нормальные и допустимые, поскольку они не нарушают
общественных отношений в _данном_ обществе.[Не следует при этом смешивать
ценностные суждения (типа вышеприведенного) с этическими (которые будут подробно
рассмотрены ниже).]
Разумеется, такое определение может быть слишком широким: в любом конкретном
обществе существует множество обязанностей и запретов, образовавшихся в силу
достаточно случайных обстоятельств. Но все необходимые нормы, имеющие место в
любом обществе, одинаковы, поскольку одинаково мотивированы. Совокупность
подобных норм составляет то, что иногда называют "естественным правом".
Следует отметить, что нормы поведения не обязательно согласуются между
собой. Часто бывает так, что поведение, не нарушающее общественных отношений в
одной сфере (и в этом смысле нормальное), нарушает их в другой сфере.
Противоречия между нормами поведения можно назвать
_общественными_противоречиями._ Судя по всему, они (в той или иной мере) имели
место во всех известных нам обществах.

ЦЕННОСТИ

_Ценностью_ мы будем называть единство норм поведения, принятых в некоторой
сфере деятельности. Или, по-другому: ценность есть то, чему не может
противоречить ни одна из норм данной сферы.
Ценности обычно не столько понимаются, сколько _переживаются_ людьми - как
нечто, вызывающее легко узнаваемые эмоции. Наболее заметное свойство ценностей с
этой точки зрения состоит в том, что они являются _объектами_стремлений:_ люди
хотят, чтобы общественные отношения соответствовали этим ценностям, и не хотят
противоположного.
Это не значит, что ценности являются чем-то непостижимым. Напротив, все они
могут быть описаны рациональным образом, что и будет сделано ниже.

ОТСТУПЛЕНИЕ: ИНДИВИДУАЛИЗМ И КОЛЛЕКТИВИЗМ

В дальнейшем изложении мы будем использовать слова "индивидуалистические
ценности" и "коллективистские ценности". Во властной сфере и сфере коммунальных
отношениях поведение человека является _коллективистскими,_ а в сфере
собственности и культурной сфере - _индивидуалистическими._Соответственно,
человек, чье поведение в большей мере относится к первым двум сферам
деятельности, может быть назван <коллективистом>, а в противоположном случае -
<индивидуалистом>. Кроме того, <коллективизмом> и <индивидуализмом> называют
эмоциональное отношение к собственному поведению.
Здесь под <коллективизмом> понимается не столько привязанность к обществу
других людей, сколько тот факт, что в некоторых ситуациях человек вообще
_принимает_во_внимание_ других людей, ставит _свое_ поведение в зависимость от
_их_ поведения. Это поведение может быть нравственно осуждаемым, но оно
продолжает оставаться коллективистским, пока оно _ориентировано_на_других_людей.

Индивидуализм, в свою очередь, совершенно не предполагает мизантропии,
ненависти или презрения к окружающим. Человек может думать про себя, что он
любит людей, и _действительно_ их любить, но это не мешает ему оставаться