"Константин Крылов. Поведение " - читать интересную книгу автора

которых они участвуют - начиная от своей семьи и вплоть до таких общностей, как
"свой народ".
Именно в этой сфере протекает жизнь подавляющего большинства населения любой
страны. Более того, само понятие _населения_ или _народа_тесно связано именно с
этой сферой.
В-третьих, это_сфера_властных_отношений._Как уже было сказано, власть - это
обладание тем _целым_ (например, группой людей), в которое сам обладающий входит
как _часть._ В этой сфере определяются механизмы _управления,_ то есть
деятельности по поддержанию такой ситуации.
Последнюю сферу деятельности можно назвать _сферой_культуры._Она образуется
в результате изолирующего поведения. Практически, эта сфера связана с такими
явлениями, как наука, искусство, религия - в общем, со всем тем, что называют
словом "культура".
Эти утверждения могут показаться не вполне очевидными. В самом деле, какое
отношение имеет изолирующее поведение, направленное на освобождение индивида от
необходимости нечто делать, к тому, что мы называем культурой, особенно если ее
понимать достаточно широко (то есть включать в нее все материальные и духовные
достижения человечества)? - Но все "достижения культуры" (начиная от техники и
кончая искусством) имеют, в конечном счете, единую цель:
_они_позволяют_достичь_определенного_результата,
не_совершая_при_этом_тех_действий,_которые_обычно_к_нему_приводят._ Так,
например, автомобиль позволят попасть в определенное место, не идя туда пешком.
Литературное произведение позволяет пережить определенные эмоции, не участвуя в
событиях, которые эти эмоции обычно вызывают. Короче говоря, с помощью объектов
культуры и действий с ними становится возможным _избежать_ необходимости
совершать определенные действия.
Разумеется, предлагаемые культурой заменители не идеальны. Во-первых,
предлагаемая замена бывает хуже оригинала, хотя бывает и наоборот. Во-вторых,
необходимость пользоваться объектами культуры (материальной или духовной)
вызывает появление новых моделей поведения, зачастую более сложных, чем
предшествующие.[В этом процессе часто усматривают <суть> культуры, которая в
таком случае оказывается усложением ради усложнения. На самом деле это является
лишь следствием, хотя и очень значимым, человеческих попыток упростить жизнь,
избавившись от необходимости совершать определенные действия.] Но они тоже могут
вызвать желание освободиться от них.[Например, идти пешком медленнее и тяжелее,
чем ехать в автомобиле, но пользоваться автомобилем сложнее и даже опаснее, чем
идти пешком.] Как правило, такие попытки приводят или к отказу от каких-то
культурных достижений, или к "замене заменителей", то есть к дальнейшему
развитию культуры.
Следует заметить, что первый выход далеко не всегда является худшим по
сравнению со вторым. Культура часто делает ошибки. Иногда приходится
отказываться от замены тех действий, которые крайне тягостны и вызывают желание
избавиться от них, - однако заменитель оказывается еще менее приемлемым.
Достаточно вспомнить историю попыток тех или иных обществ избавить своих членов
от физического труда. Рабство оказалось плохим заменителем; по целому ряду
причин от него пришлось отказаться, хотя во многих отношениях оно было куда
удобнее, чем нынешняя техника.]

СТРОЕНИЕ ОБЩЕСТВА