"В.Д.Королюк. Западные славяне и Киевская Русь в X-XI вв.(1964) " - читать интересную книгу автора

поскольку это окажется необходимым, продолжить его, проводя свой анализ
польско-чешских политических отношений в тесной связи с изучением
чрезвычайно интересной и достаточно сложной картины международной жизни
Центральной Европы того времени, в которой столь важную роль играла
восточная экспансия германских феодалов.


* * *

Первые бесспорные письменные свидетельства о Великопольском
государстве, относящиеся к самым начальным годам правления Мешко I из рода
Пястов (960-992 гг.), вполне определенно рисуют нам это западнославянское
политическое образование ориентированным на Запад. Подробности, связанные с
активной западной политикой польского князя, сообщают нам источники
германского происхождения, показательно, однако, и свидетельство арабского
путешественника еврея Ибрагима ибн Якуба из Испании, посетившего около 966
г. с торгово-дипломатическими целями, как полагают в качестве посла
кордовского халифа, двор германского императора Оттона I, побывавшего в
Чехии и Бодрицком княжестве и на основании довольно широкого круга
информации описавшего тогдашнее международное положение Польши7,
Вот что он пишет в своей "Записке о путешествии в славянские страны"
относительно Древнепольского государства: "А что касается страны Мешко, то
она - самая обширная из их (т. е. славянских) стран". Далее в "Записке"
сообщается о дружине Мешко: "Имеет он три тысячи панцирных воинов,
(разделенных на) отряды, а сотня их стоит десяти сотен других (воинов)", о
границах монархии Пястов: "С Мешко соседствует на востоке Русь, а на севере
Бурус" (т. е. пруссы). И лишь после описания обычаев и страны пруссов, пе-
реходя к характеристике славянского народа, "называемого Вельтаба",
Ибрагим ибн Якуб приводит следующие очень важные сведения об этом народе и
его отношениях с Мешко I: "Живет он в борах, находящихся в пределах страны
Мешко8 с той стороны, которая близка к западу и части севера. Владеют они
сильным го-родом.над океаном (т. е. Балтийским морем), который имеет
двенадцать ворот... Воюют они с Мешко, а их военная сила велика"9. Буквально
каждое из этих сообщений "Записки" Ибрагима ибн Якуба находит себе
подтверждение в других источниках, безотносительно от того, идет ли речь о
славном и могущественном городе Волине в устье Одры, или о тяжелых войнах
Древ-непольского государства с волинянами и их союзниками лютичами, или,
наконец, о силе и значении поднимающегося Древнепольского государства в
Центральной и Восточной Европе. Здесь, пожалуй, уместно было бы напомнить
красочную характеристику, данную Волину немецким хронистом XI в. Адамом
Бременским, бывшим для своего времени не только широко образованным
человеком, но и лицом, прекрасно осведомленным в делах полабо-прибалтийского
славянства. Вот его слова: "Это действительно величайший из городов в
Европе. Населяют его славяне вместе с другими народами - греками 10 и
варварами; приезжие саксы тоже получают право на жительство, лишь бы только,
находясь там, не проявляли признаков своего христианства. Есть там морской
маяк, который местные жители называют греческим огнем"11.
Что касается длительных и кровопролитных войн с волинянами и входившими
в состав лютического союза ратарями, то довольно яркую картину их рисует
современный событиям источник "Деяния саксов" корвей-ского монаха Видукинда