"Феликс Кривин. Завтрашние сказки (Сказки о поиске земли обетованной - 4) " - читать интересную книгу автора

дерут. Настоящие горлодранцы.
Ни пуха, как говорится, ни пера. Правда, говорится это на счастье, а
какое ж тут счастье, когда ничего нет? Заборы разнесли, подзаборную жизнь -
и ту вести не под чем. Бродят по развалинам куролевства голые, ободранные и
одно твердят: куда податься? Куд-куда? Куд-куда?
Так окончилась великая горлодранская сказка.

Великая партокрадская сказка

Жил-был партокрад. Он крал парты, чем заметно снижал
общеобразовательный уровень населения, но свой жизненный уровень, конечно,
повышал. Повышал, повышал, пока в городе не спохватились: кто-то парты
крадет. И по ниточке, по ниточке вышли на парто-крада.
Бросился партокрад к другу крадоначальнику, а кра-доначальника нет.
Пошел на повышение: теперь он грабоначальник. С утра до вечера в парламенте
на лясозаготовках. Обсуждает, как бы от крадостроитель-ства поскорей перейти
к грабостроительству.
Еле выкрутился партокрад, но с партдеятельностью решил покончить. Ходит
по улицам, ищет, чего бы украсть. А на улицах дома, дома... Как тут не
станешь домокрадом?
Сидит домокрад в собственном доме, книжки почитывает. И даже немножко
пописывает: что прочтет, то и напишет. Поневоле стал думокрадом - голова так
и ломится от чужих дум.
И однажды прочитал в какой-то книжке, что "демос" - это народ в
переводе с греческого. Если стать демокрадом, можно по-крупному украсть.
Целый народ украсть - это вам не дом, тем более не парта.
Даже сердце заболело от таких перспектив. Пошел к врачу-крадиологу, а
крадиолога нет, он в парламенте на лясозаготовках. А возле парламента
какие-то люди с обрезами (вот он, результат нашего обрезования, обрезанного
и укороченного со всех сторон), так напугали демокрада, что еле до аптеки
добежал. Просит чего-нибудь крадиологического. А ему говорят: вы что, с луны
свалились? В целом городе нет ничего крадиологического, да и вообще ничего
логического.
Чувствует демокрад: пришел ему конец. Кое-как дотащился до крадбища. А
там гробовщики давно уже стали грабовщиками: грабить грабят, а хоронить
отказываются. Нет места, говорят. Да и времени нет: сейчас по телевизору как
раз начинаются лясозаготовки.
И вскричал партокрад: "Что ж это за страна такая? Что ж это за
крадиология, при которой человеку не жить и не помереть? Что ж это за
темнота беспросветная?"
Темнота, конечно. А кто парты крал? Кто дал народу такое обрезование,
что только обрез в руки - и вперед, к полной победе мрака над разумом?
Лег партокрад на чужую могилку, за неимением своей, и заплакал.

Великая сумагонная сказка

В некотором царстве, некотором государстве жили люди царственные и
государственные. Царственные жили хорошо, а государственные - плохо. Они для
того и жили плохо, чтоб царственные жили хорошо. Им говорили: этого требуют
интересы государства. И они соглашались. Потому что они были