"Феликс Кривин. Вчерашние сказки (Сказки о поиске земли обетованной - 1) " - читать интересную книгу автора

И отправился некто Муравей по своим делам. Оказывается, и у него были
дела. Не только мэравьям в берлогах заседать да листоблохам мотаться по
командировкам.

Исключение из обезьян

Когда человека исключали из обезьян, он и сам не знал, за что его
исключают. То ли за нежелание шагать в четыре ноги, то ли за нежелание
хватать в четыре руки, то ли за аморальное размножение, которое он почему-то
называл любовью.
В общем, исключили человека. Перестали здороваться, узнавать. Заставили
зарабатывать на жизнь своим трудом, да еще насмехались, что труд создал
человека.
А разве трудом на семью заработаешь? Тем более, что работать спокойно
не дают, каждые пять минут требуют документы.
Жена говорит: неужели так трудно шагать в четыре ноги? Дети говорят:
неужели так трудно хватать в четыре руки? И ушли от него жена и дети.
Остался человек один. Только иногда кто-нибудь забежит, занесет работу,
чтоб другие не видели. А потом, конечно, выдаст ее за свою.
Великий изобретатель топора получил премию за топор, сделанный руками
человека. Еще одну премию получил изобретатель молотка.
А как они добыли огонь? Ведь они у него добыли огонь, а потом его же
заставляли тушить пожары. И не выдержал человек такой жизни. Как-то пришли
проверять документы, а человека нет.
И сразу вся работа остановилась. Великий изобретатель топора не знал,
как насадить топор на топорище, великий изобретатель молотка отбил себе все
пальцы на четырех руках, но так и не освоил этой невероятной техники.
И тогда возникло сомнение: а что если мы не туда шагали в четыре ноги?
А что если не то делали в четыре руки? Точнее, шагали в четыре руки, а
делали в четыре ноги, потому что шагали мы руками, а работали ногами.
И вообще: возможно, не человек должен происходить от обезьяны, как
утверждает основополагающее учение, а мы, обезьяны, должны научиться жить
по-человечески, произойти от человека. Ведь мы же его помним, он жил среди
нас!
Но как произойти от человека? Наверно, надо, чтоб сначала исключили из
обезьян, как исключили - помните? - нашего человека.
Тут все заходили по инстанциям, стали требовать, чтоб исключили из
обезьян. Но инстанции говорят: из обезьян пусть вас исключают обезьяны.
Оказывается, они уже не обезьяны. Кинулись искать обезьян, но все
обезьяны как сквозь землю провалились.
То были одни обезьяны, а теперь - ни одной. Удивительный факт: в стране
обезьян не водятся обезьяны.
Так возникло человеческое общество, общество без обезьян.
Насадить топор на топорище, правда, еще не удалось, но воткнуть
топорище в топор уже делаются попытки.

Потомки предков

У одних потомков были предки, у которых обе руки были правые. Поэтому
каждый предок работал за двоих потомков.