"Юзеф Крашевский. Осада Ченстохова (Библиотека исторической прозы) " - читать интересную книгу автора

монастыря и предупредил Кордецкого о готовящемся штурме. На обратном его
пути шведы узнали его, и Миллер приказал его колесовать. Легенда говорит,
что старик, изнывая в муках, блаженно улыбался, потому что увидел в небесах
Божию Матерь.
Была морозная ночь, когда Миллер, отложив штурм монастыря на время
совершавшегося в нем богослужения, утром начал пальбу. Но стены выдержали
натиск, и Миллер, махнув рукой, отпустил недомученного Яцека и снял осаду. В
пятом часу не было уже ни одного шведа под Ясной-Горой. Ворота монастыря
широко раскрылись, как бывало перед войной, и громко и торжественно на всю
Речь Посполитую зазвонили монастырские колокола.
Эпизод этот Крашевский, знаменитый польский романист, знавший и
любивший историю своего края, взял темой романа и придал чертам своих
исторических героев тот оттенок наивного восторга, который свойствен всем
патриотическим легендам и национальным сказаниям.
Несколько лет назад мне пришлось быть в Ченстохове, и монахи-паулины,
владельцы Ясногорского монастыря, любезно показали мне все его сокровища и
достопримечательности. Несмотря на то, что монастырь в значительной степени
утратил характер былой простоты, благодаря новейшим пристройкам и в
особенности безвкусным, недавно воздвигнутым статуям, изображающим
двенадцать страданий Христа, старинные залы, коридоры и храмы, видевшие в
своих стенах древних богобоязненных польских рыцарей, навевали невольные
думы о трагическом великолепии, которым некогда блистала польская
республика. И образ Августина Кордецкого, воспетый Крашевским, казалось,
сопутствовал нам и глядел из сумрака на окружавшую его старину и, может
быть, на всю Польшу спокойными и все еще по-прежнему верующими очами.


ИЕР. ЯСИНСКИЙ


ЧАСТЬ ПЕРВАЯ


I

Откуда взялась чудотворная икона, как прославилась чудесами и какие
почести воздавали ей короли и простые смертные
На крутой каменистой возвышенности среди равнины, усеянной деревушками,
холмами, на которых торчат развалины замков, и песчаными полосами, посреди
горизонта, опоясанного вдали полосой синих холмов, возвышаются монастырь и
костел Ченстоховский; и кажется, что лежащие кругом его жилища людей, леса,
поля, замки, часовни склоняются перед ним, как склоняет головы толпа слуг
перед своим господином. Эта укрепленная старая громада - крепость девы
Марии, медленно строившаяся в течение долгих лет, обнесенная стеной, как
рыцарским поясом, ворота которой кажутся издали драгоценной пряжкой, -
высоко взбегает стенами костела над всеми другими строениями, а еще выше,
над ними, упирается в облака колокольня, неся на себе золоченый крест.
Немного ниже, в тени ее, на костельной крыше в лучистом круге виднеется
образ Пресвятой Девы, указывая издали паломникам путь к их вечной
Заступнице. К зданию костела теснятся пристроенные часовни, из которых, как