"Владимир Коваленко. Камбрия - навсегда! (Камбрия-2)" - читать интересную книгу автора

трактирщик - единственный человек, чье потомство в принципе не имеет права
на высшую власть. Тем не менее, она будет править маленьким государством -
хотя и несколько странно...
Спустя час епископ Дионисий остался один. Если не считать множества
мыслей. Базилисса Августина еще раз доказала свои способности. Собственно,
идея поменять название власти витала в воздухе. Нельзя быть королевой - будь
царицей, императрицей, шахиней, в конце концов. Дело было в другом.
Императорская власть в Риме всегда принадлежала мужчине. О, за спиной царя
часто стояла жена, но формально главным оставался муж. Не то в Камбрии.
Здесь, не именуясь ни императрицей, ни королевой, Августина-Ираклия станет
правительницей самовластной. Для полного счастья она получила возможность
отринуть старые обычаи и заново установить свои привилегии и обязанности, а
также права и обязанности подданных. При этом оставила довольными всех.
Церковь, например, получила десятину, хотя в обмен обещала бесплатное
отправление основных таинств и защиту от нечистой силы. Между прочим, свои
прямые обязанности, за которые мзду брать грешно. Да, придется попам и
дьяконам поработать - зато, похоже, невенчанных браков на землях Немайн не
будет, а ведь даже в Константинополе это привилегия знати. Что ж, десятины
это стоит. Дионисий-то видел и следствие - власть над соединением людей в
семью мало-помалу станет принадлежать Церкви, а это - очень большой рычаг!
Епископ улыбнулся, поймав себя на механической аналогии. Да, поговорив с
базилиссой или о базилиссе, потом весь день мыслишь, как механик. Но это не
всегда плохо. Фермеры тоже не ушли обиженными. Рыцари же и образованные люди
придут в полный восторг, когда узнают подробности, и начнут стекаться к
новому двору толпами. А что касается того, что Августина оставила себе, так
многое дано - многое спросится.
В том, что перед ним именно беглая базилисса, епископ устал
сомневаться. Всякий раз, когда его подозрения начинали крепнуть, являлось
новое доказательство, и не одно. Дионисия, например, долго смущала странная
болезнь, от которой Августина-Немайн оправилась три недели тому назад...
Люди так никогда не недужили! Тем более что по выздоровлении девушка со
странностями начала вести себя точно как сида - и это очевидно шло ей на
пользу. Питание, распорядок дня... И уже здесь, в новорожденном городе,
Адриан вспомнил - до болезни Немайн вела себя как человек. От этого и
слегла. Больше того - Дионисий узнал, что базилисса тяжело болела в десять
лет. Как в книге написано. Так что чудо, которое помогло в ее исцелении -
принесенная ирландскими святыми книга о лечении сидов - только доказывало:
Немайн действительно являлась сидой. Но ничегошеньки не знала о том, как
сиде жить положено!
А значит, выросла не среди своих.
Выросла в далеких краях, в которых о сидах и слыхать не слыхивали.
Например, в Константинополе. А точнее - в полевых лагерях да на долгих
переходах императорской армии во время бесконечно долгой и бесконечно
тяжелой персидской войны. Получалось - Августина-Немайн разом и сида, и
царевна. Это все объясняло. Впрочем, оставался еще один вопрос: почему у
императора-армянина от брака с собственной племянницей девятнадцать лет
назад уродилась именно сида, а не очередной инвалид? Тому, что уродилась
Немайн именно у них, был свидетель, и весьма авторитетный. Патриарх
Константинопольский Пирр. Пусть беглый, да не низложенный. Который по
размышлении оставил себе собственное имя, скрыв только чин. Прихотливая