"Николай Иванович Костомаров. Повесть об освобождении Москвы от поляков в 1612 году и избрание царя Михаила " - читать интересную книгу автора

дьяконы, дворяне, дети боярские и старосты посадские, а в числе старост был
Кузьма Захарьевич Минин-Сухорук. Был он ремеслом говядарь - торговец скотом.
Прежде он служил в ратной службе у воеводы Алябьева и маленько спознался с
ратным делом. Этот староста Кузьма Захарьевич сказал тогда миру такое слово:
"Вот прислана грамота из Троицко-Сергиева монастыря; прикажите прочитать ее
в церкви народу. А там что Бог даст. Мне было видение явился св.Сергий и
сказал мне : разбуди спящих" .
На другой день после того зазвонили в большой колокол у св. Спаса.

Сошлись люди у св.Спаса . Отслужили обедню . После обедни взошел на
амвон протопоп Савва и сказал:
"Православные христиане! Господа братия! Горе нам! Пришли дни конечной
гибели нашей . Пропадает наше Московское государство! Гибнет и вера
православная. Горе нам! Лютое обстояние. Польские и литовские люди в
нечестивом совете между собою умыслили разорить Московское государство,
искоренить истинную веру Христову и водворить латинскую многопрелестную
ересь. Как нам не плакать? Горе и нам, и женам, и детям нашим . Еретики
разорили достославный богохранимый град царствующий Москву и предали
всеядному огню чад ея .Что нам делать? Не утвердиться ли нам на единении и
не постоять ли за чистую и непорочную веру Христову и за святую соборную
церковь Богородицы Ея честнаго Успения и за многоцелебныя мощи московских
чудотворцев. А вот, православные христиане, и грамота из Троицко-Сергиева
монастыря от архимандрита Дионисия с братиею".

Грамоту прочитали. Тогда в народе послышались жалостные стоны. Говорили
люди со слезами: "Горе нам! Беда нам! Погибла Москва, царствующий град .
Погибнет все наше Московское государство! ".
Вышел народ из собора и столпился подле церкви . Тут староста Кузьма
Захарьевич Минин-Сухорук стал говорить к миру и сказал громко:
"Православные люди! Коли нам похотеть подать помощь Московскому
государству- не пожалеем животов наших, да не токма животов, дворы свои
продадим, жен, детей в кабалу отдадим; будем бить челом, чтоб шли
заступиться за истинную веру и был бы у нас начальный человек. Дело великое
мы совершим, если нам бог благословит, слава будет нам от всей Земли
Русской, что от такого малаго города произойдет такое великое дело. Я знаю,
только мы на это дело подвигнемся, - многие города к нам пристанут и мы
вместе с ними дружно отобьемся от иноземцев".
Нижегородцам люба эта речь показалась. Все как бы в один голос дали
свое согласие и, приступивши к Минину, говорили:
"Ты, Кузьма Захарьевич, будешь старшой человек. Отдаемся тебе на всю
твою волю".
Стали потом думать, кого бы из бояр выбрать им начальным человеком
ратной силы. Нужно было такого, чтоб имел смысл в ратном деле, да и в измене
Земле Русской и ни в каком дурном деле не объявился .Не найти было такого с
первого раза. Много бояр осрамили себя в прошлые годы: одни - тем, что
приставали к ведомому вору, который назывался в другой раз Димитрием;
другие - кланялись полякам и держали их сторону; теперь иные из них хоть и
раскаялись, увидевши въявь, что поляки русских только обманывают, да народ
им не верил; притом важнейшие бояре сидели в Кремле, а хоть бы который из
них хотел пристать к своим, поляки бы его не пустили из Кремля. Вспомнили