"Валерий Витальевич Коршиков. Оккультные тайны добра и зла " - читать интересную книгу автора

(1917г.) Рудольф Штайнер говорит следующее: "Эти существа в процессе
развития человеческого эмбриона, в определенный момент прежде чем человек
родится на свет, как бы внедряются в его тело, И они постоянно сопровождают
нас за порогом сознания. Только одного в человеческой жизни они абсолютно не
могут вынести, а именно, они не могут вынести смерти. Поэтому то тело, в
котором они обосновались, они вынуждены докинуть прежде, чем им завладеет
смерть. Для них это каждый раз горькое разочарование, потому что именно это
они и стремятся завоевать себе, остаться в человеке после смерти. Это было
бы большим достижением в царстве этих существ. К этому они стремятся, но
пока не достигли".
Являясь духовным существом, человек имеет свою родину в духовном мире.
Чтобы жить в земном мире, во всем противоположном его изначальной родине,
человек нуждается в помощи двойника, который связывает его с земным миром
так, что отвердевают его мысль, чувство и воля. Это затемняет сознание
человека для сверхчувственного мира, открывая при этом его для земных задач.
Однако в настоящее время двойники полностью захвачены Ариманой, который
стремится привязать человека к внешним низшим силам Земли и уплотнить его
тело, превращая его в орудие для своих целей. Это душевные существа, у
которых нет собственного "Я". Они хотят оттеснить человека вниз, низводя его
на уровень душевного существа, обладающего сильным интеллектом, но
руководимого не своим собственным "Я", а повинующегося извне действующему на
него ариманическому духовному существу или его "человеко-орудию". Это
воздействие земных сил происходит в бессознательных глубинах души,
приковывая человека к земной почве сильнее, чем следовало бы. Так в нем
вырабатывается склонность рассматривать мир только с земной, сугубо
материалистической точки зрения. Двойник крепче привязывает человека к силам
крови, к расовой принадлежности, приобретая все большую власть над
бессознательным существом его воли, над его страстями и инстинктами.
Описывая природу двойника, Рудольф Штайнер указывает на роль этих
мефистофельски-ариманических существ в ходе общечеловеческой эволюции
следующим образом: "Незадолго до нашего рождения нас пронизывает некое, как
мы должны сказать в связи с нашей терминологией, ариманическое духовное
существо. Оно пребывает в нас так же, как и наша душа. Это существо, которое
обладает жизнью именно благодаря тому, что использует для этого человека,
чтобы попасть в сферу, в которую оно стремится; у этого существа
исключительно высокая интеллектуальность и очень значительно развитая воля,
но оно лишено чувств, всего того, что называют человеческой душой или
характером, нравом, чувством.
И так шествуем мы через нашу жизнь, обладая душой и таким вот
двойником, который намного, намного умнее нас, очень интеллектуален, но его
интеллектуальность мефистофельская, ариманическая, а к ней еще добавлена и
ариманическая воля, очень сильная воля, такая воля, что она намного ближе
стоит к природным силам, чем наша человеческая воля, регулируемая душой".
Помимо воздействия на душевную жизнь человека, двойник действует в его
физическом теле, пронизывая электрическими токами и силами все клетки
организма. Это проявляется во взаимодействии сил электричества и магнетизма
в физиологических процессах, протекающих как в нервной, так и в кровеносной
системах. Исследование патологических проявлений с помощью электро- и
энцефалографии выявляет отражение деятельности в физическом теле
ариманическо-го двойника. Поскольку душа современного человека не может