"Михаил Кордонский, Михаил Кожаринов. Очерки неформальной социотехники" - читать интересную книгу автора

"отрицательные" персонажи. Впрочем, это деление весьма условно: когда (если)
движение наберёт достаточную силу, чтобы оказывать какое-то влияние на
общество, общественное мнение о "плохих и хороших парнях" изменится.
Вот далеко не полный перечень нескольких современных живых
общественных, движений с хорошим потенциалом для будущего синтеза, которые
могут участвовать (не обязательно осознанно, так как они, в сущности,
неуправляемы) в сотворении нового, ещё неизвестного, которое возникнет в
2010-х годах.
· "Жители всемирной паутины" - блоггеры,
энтузиасты-разработчики Open Sourse платформ, и прочие "гики".
· Рок-движение - его некоммерческая, не относящаяся к
шоу-бизнесу составляющая - как музыканты, так и активные
слушатели. Перспективны направления "социальной протестной
музыки" - фолк, этно, регги.
· Нацболы.
· Скейтеры, байкеры-велосипедисты, фаерщики, ПСР-овцы и
другие, культивирующие самодеятельные виды спорта как стиль и
образ жизни.
· Флэшмоберы, квестеры и их многочисленные модификации,
например, "Бегущие Города", "Ночные Дозоры" и прочие...
· Носители тренинговой культуры.
· Ролевики и реконструкторы.
· Экологи-общественники (не организации, созданные для
"отмывки" бюджета, не профессиональные "грантоеды", тем более не
коммерческие экологи, типа Гринпис)
· Бэкпекеры и другие неформальные путешественники

Опыт показывает, что в синтезе также могут участвовать старые движения,
как ещё массовые - КСП-шники, спортивные туристы, так и почти затухшие -
педагоги-новаторы, хиппи, коммунары, многочисленные мелкие реликтовые
политические течения, в их числе "белогвардейцы" - патриоты, и "красные" -
леваки-интернационалисты, диссиденты-правозащитники и прочие.
К исторически удобному для синтеза моменту 2010-х годов могут
разрастись и какие-то из ныне слабых новых движений. Например, игры властей
с созданием одноразовых "молодёжек" вполне могут кончиться выходом джинна из
бутылки - появлением самостоятельного движения. Неясны перспективы таких
новых движений, как футурологи, в том числе трансгуманисты, антиглобалисты
(сами себя они предпочитают называть альтерглобалистами), информальные
коммерческие предприятия (фирмы мелкого бизнеса, чаще всего инновационные,
основанные на неформальных взаимоотношениях в трудовом коллективе)...
Ещё раз напоминаем, что список сильно сокращён.

Что делать?

Почти все новые общественные движения являются молодёжными, а
молодёжные общественные движения являются наиболее мощными. В подавляющем
большинстве случаев общественные движения опосредованно работают на пользу
общества, повышая культурный и образовательный уровень своих членов. В
некоторых случаях общественные движения оказываются одним из важнейших
факторов порождения новой действительности, как социальной, так и