"Игорь Кон. Лунный свет на заре (Лики и маски однополой любви)" - читать интересную книгу автора

называли любой "неестественный" половой акт: сношение с людьми собственного
пола или с животными, анальные или оральные контакты, позицию "женщина
сверху" и т. п. Чаще всего "содомитами" называли мужчин-мужеложцев.
Мальчиков или юношей, находившихся на содержании или занимавшихся
проституцией с мужчинами, начиная с эпохи Возрождения, называли катамитами
(искаженное имя Ганимеда, мифологического греческого мальчика, возлюбленного
Зевса)*. В древнерусском церковном праве, наряду с понятием "содомии",
подразумевавшим любые анальные сношения, существовали
"мужеблудие" - сексуальный контакт между мужчинами (чаще всего взаимная
мастурбация) и "мужеложство", подразумевавшее исключительно анальные
сношения. В этом значении термин "мужеложство" в дальнейшем вошел в русское
и советское уголовное право. Занимавшихся этим мужчин, независимо от их
сексуальных позиций, называли содомитами, мужеложцами или мужеложниками.

 В старофранцузском, а затем и в английском языке синонимами содомии
были слова "bougrerie" и "buggery", а синонимом содомита- французское
bougre (от него происходит и жаргонное русское "бугор"), от искаженного
латинского bulgaras (болгарин). При чем тут болгары? Вообще говоря, все
народы приписывают странные или осуждаемые явления другим. В России
часто называют однополый секс армянским, армяне приписывают его
мусульманам-азербайджанцам, во Франции его называли сначала итальянским
или флорентийским, а затем английским пороком и т. п. Но дело не только
в этом. В средневековой Болгарии зародилась еретическая секта богумилов,
перекочевавшая под именем альбигойцев или катаров в Южную Францию.
Католическая церковь приписывала им, как и многим другим сектам,
совершение ритуальных анальных контактов, отождествляя "неправильную"
сексуальность с религиозной ересью. В Англии слово buggery в 1553 г.
стало юридическим термином для обозначения "противоестественного" секса:
совокупления с человеком собственного пола или с животным. В дальнейшем
оно стало трактоваться главным образом как анальная интромиссия, пол
сексуального объекта значения не имел.

Более новое и нейтральное русское название - "голубые". Этимология и
история его не изучены. Одни авторы связывают его с ласковым обращением
"голубь", "голубчик", другие - с претензией на аристократизм ("голубая
кровь"), третьи утверждают, что он пришел в обыденную речь из уголовного
сленга (а как он там возник?) только в 1950-х годах. Среди цветов,
символически обозначавших в разных культурах однополую любовь, голубой цвет
вроде бы не значится*, однако гомосексуальные районы Парижа когда-то
назывались "голубыми", а альбом-монография об отражении однополой мужской
любви в литературе и изобразительном искусстве называется L'Amour bleu**.
______________
* W. R. Dynes. Color symbolism. W. R. Dynes, et al. Encyclopedia of
Homosexuality, vol. 1, NY: Garland,1990, pp. 249-250. (В дальнейшем EH. )
** C. Beurdeley. L'amour bleu. Die homosexuelle Liebe in Kunst und
Literatur des Abendlandes. Koln, 1977.

Слов, обозначающих женскую однополую любовь, меньше. В Древнем Риме
женщин, имеющих сексуальные связи с женщинами, называли трибадами (от
греческого глагола "трибейн" - тереть), подразумевая, что они получают