"Игорь Кон. Дружба - Этико-психологический очерк" - читать интересную книгу автора

Склонность проецировать царство дружбы в прошлое наблюдалась и раньше.
В середине XVIII в. К. Гельвеций писал, что "во времена рыцарства, когда
выбирали себе товарища по оружию, когда два рыцаря делили славу и опасность,
когда трусость одного могла стоить жизни и потери чести другому", дружба,
несомненно, была более избирательной и прочной. Напротив, при "настоящей
форме правления" (имелся в виду французский абсолютизм) "частные лица не
связаны никаким общим интересом... И нет больше дружбы; со словом "друг" уже
не связывают тех представлений, которые связывали раньше..." В XVII в. о
расчетливости и своекорыстии дружбы писал Ф. Бэкон, в XVI в. - М. Монтень,
по словам которого для возникновения настоящей дружбы "требуется совпадение
стольких обстоятельств, что и то много, если судьба ниспосылает ее один раз
в три столетия".
Гуманисты эпохи Возрождения апеллировали к античным образцам дружбы.
Античные авторы в свою очередь ссылались на более древних героев.
Древнегреческий поэт Феогнид (VI в. до н. э.), воспевая достоинства дружбы,
считал ее весьма несвойственной своим согражданам:

...Милых товарищей много найдешь за питьем и едою.
Важное дело начнешь-где они? Нет никого!..

Уже древнеегипетский автор "Спора разочарованного со своей душой"
(XXIII-XXII вв. до и. э.) горько сетует на оскудение человеческого общения:

Кому мне открыться сегодня?
Братья бесчестны,
Друзья охладели...
Нет закадычных друзей,
С незнакомцами душу отводят!

Спрашивается, когда же было время "настоящей дружбы" и было ли оно
вообще? Как иронически замечает А. Шопенгауэр, "истинная дружба - одна из
тех вещей, о которых, как о гигантских морских змеях, неизвестно, являются
ли они вымышленными или где-то существуют".
Трудности начинаются уже с определения самого понятия дружбы.
Современные толковые словари и учебники этики определяют дружбу как близкие
отношения, основанные на взаимном доверии, привязанности, общности интересов
и т. д.
Какие же признаки отличают дружбу от прочих межличностных отношений и
привязанностей?
В отличие от деловых отношений, где один человек использует другого как
средство для достижения какой-то своей цели, дружба - отношение самоценное,
само по себе являющееся благом; друзья помогают друг другу бескорыстно: "не
в службу, а в дружбу".
В отличие от близости, обусловленной кровным родством, или от
товарищества, где люди связаны принадлежностью к одному и тому же
коллективу, узами групповой солидарности, дружба индивидуально-избирательна
и основана на взаимной симпатии.
Наконец, в отличие от поверхностного приятельства, дружба - отношение
глубокое и интимное, предполагающее не только взаимопомощь, но и внутреннюю
близость, откровенность, доверие, любовь. Недаром мы называем друга своим