"Павел Кочурин. Коммунист во Христе, Книга 2 " - читать интересную книгу автора

бойкая торговля пряниками, конфетами в разноцветных обертках, мороженым,
дру-гими разными товарами. Нэпманы миг оживили тогда деревенскую скудность
бойким товарцем. Парни в костюмах, в нарядных рубашках, в штиблетах с
надетыми на них бле-стящими калошами. Калоши носили и в самую жару и
сухость. Чтобы блеск был на ногах, да и штиблеты лучше береглись. На все был
свой усмотр, своя мода. Девчата непременно в обновах - сшитых самими или
деревенскими портными платьях. В туфлях на каблуках, в тонких чулках, поверх
которых белые носочки с каемочной. Носки белые тоже особая мода. Это все
Андрюшка Поляк тогда приметил, и теперь, уже художником, все вставало в
ярких образах... Вокруг торговых лотков образовывался круг - шло гулянье.
Молодежь, взявшись за руМки ходила по кругу, показывалась. Бабы на все
глядели с веселыми пересу-дами, мужики по-своему развлекались. Складывался
сельский мир, жадный до культуры, скорее своей, самобытной. Веселой, игриво
озоМрной, часто и драчливой. Мальчишки ухитрялись стащить с лотков пряник
или конфетку. Как у торгашей не украсть. Те, кому это удавалось, хвастались,
вызывая зависть у несмелых... Но, как и отчего все пошатну-лось, метнулось в
другую сторону, руша вжившийся мирской обычай села. Художник и говорил об
этом Светлане и Ивану. Дмитрий Данилович свое добавлял. Поводом для
вос-поминаний и послужила тропинка во поле. Она проходила по приметам Андрея
Семено-вича, через ветряк Ворониных, место, ставшее теперь полем.
Подошли к погосту. Дмитрий Данилович спросил Светлану, пойдет ли в
Есипово Зоя, завклубом?.. Светлана ответила неопределенно: вроде собиралась.
И он предложил им с Иваном зайти за ней. Намекнул и о Толюшке Лестенькове -
тоже собирался.
От погоста Светлана с Иваном свернули к селу, на прежний гульбищный
луг, те-перь без кузницы и маслозавода, густо заросший ивняком, спутником
запустения.
Дмитрий Данилович с Андреем Семеновичем постояли на погостном хоМлме,
где когда-то высилась их красивая трехкупольная церковь Всех Святых.
Помолчали, грустя и переживая, жалея то время. С холма спустились на
приречный луг, куда хаживали девки в Троицын день за цветами для венков.
Луговина и теперь буйно цвела, но не было девок.
Хожение в гости в праздничные деревни было всегда жданным событиМем
сельско-го люда. Гостьба велась не только ради веселия за хмельМным столом.
Вызывалась и тягой к сотовариществу. Мужики делились своими разгадами о том,
куда и к чему жизнь нынче клонится. ХвалиМлись немудреным опытом
хозяйствования. Говорили о доходивших и до них неписаных новостях-известиях.
Больше тревожных, чем радостных, в ожидании пе-ремен. Читали "Лапоть", и
сами над собой подсмеивались. У баб свои заботы и сокровен-ные думы. Мир
единился, роднился, радоваМлся, горевал и множился во дление рода.
Про-зревал сердцем и разумом в своей маленькой свободе, вроде и павшей на
деревенский мир. Но каждый при этом оставался со своими думами, проворством
и умением держать жизнь ладнее другого в своем доме. Одинаковых, похожих
семей в тесном деревенском мире не было.
- С Кулякиным, когда они жили в Травникове, гостились наши моховские
Измай-ловы, - вспомнил Дмитрий Данилович. - Катали, на валенки их любо было
гдядеть... А вы, Поляковы, в есиповским Осей-портным роднились. Мы в
Сослачиху к Беловым езди-ли по праздникам. К мельниМкам Ворониным тоже много
гостей наезжало.
- Воронины славились в округе, как и кузнецы Галибихины, - отозвался