"А.В.Клюев. Уроки из Будущего " - читать интересную книгу автора

человеческих отношениях всегда содержит требование удовольствия, которое она
прикрывает разными словами, такими, как верность, помощь, жертва, поддержка,
служение...
Мысль изворачивается, потому что она может выдумывать все, что угодно и
видеть вещи, которых не существует. Она может проделывать самые необычные
трюки, и поэтому на нее нельзя полагаться, но если вы поняли всю структуру
мышления - как вы мыслите, почему вы мыслите, какими словами пользуетесь,
как вы ведете себя в повседневной жизни, как вы разговариваете с людьми, как
вы к ним относитесь, как вы ходите, как вы едите, - если вы осознали все
это, тогда ваш ум не введет вас в заблуждение, тогда ничто не сможет вас
обмануть, тогда ум не требует, не подчиняет; он становится необычайно
спокойным, гибким, сенситивным (чувствительным), пребывающим наедине с
собой, и в этом состоянии ничего не может его обмануть.
Если человек хочет увидеть что-либо очень ясно, его ум должен быть
очень спокоен, без всех этих предвзятых мнений, без болтовни, диалога,
представлений, образов - все это должно быть отброшено ради того, чтобы
видеть. И только в тишине вы можете наблюдать, как рождаются мысли... Только
тогда вы полностью спокойны, спокойны всем вашим существом. Тогда, если вы
зададите вопрос, как возникает мысль, вы начнете видеть из этой тишины, как
мысль обретает форму. Если вы осознали, как возникает мысль, то нет
необходимости ее контролировать. Мы тратим очень много времени и расточаем
очень много энергии в течение всей нашей жизни, пытаясь контролировать наши
мысли: это хорошая мысль, я должен ее поощрять, эта мысль плохая, я должен
подавить ее - идет непрерывная борьба между одной мыслью и другой, между
одним желанием и другим, одно удовольствие преобладает над всеми остальными;
но если существует осознание того, как возникает мысль, то нет противоречия
в мышлении...
Позволю себе заметить, что непременное условие для эффективного
исследования механизма функционирования мышления - по возможности постоянно
находиться активным сознанием в текущей ситуации (или в текущем моменте
времени), дабы иметь возможность прямо на входе высвечивать и
незаинтересованно (как бы со стороны - не подхватывая, не отвергая и не
оценивая) наблюдать все рождающиеся мысли и эмоции.
Все! Никаких усилий! Никакой траты энергии! Не "гулять" сознанием ни в
прошлом, ни в будущем, а находиться в реальном времени - это и есть практика
активной медитации в чистом виде!
Медитация - это полное опустошение ума. Содержимое ума - результат
времени; оно - результат тысячи переживаний, огромного накопления знаний,
воспоминаний. Ум так отягощен прошлым, потому что все его знание есть
прошлое, а память - результат накопления тысячи переживаний, и все это -
известное. Может ли ум, являющийся как сознательным, так и бессознательным,
полностью опустошить себя от прошлого? В этом - все движение медитации. Если
ум осознает себя - без всякого выбора - видит целиком свое движение, может
ли это осознание очистить ум от известного? Ведь если есть хотя бы
какой-нибудь остаток прошлого, ум не может быть чистым, невинным. Таким
образом, медитация - это полное опустошение ума.
Медитация - одно из величайших искусств в жизни - возможно, высочайшее,
поскольку ему нельзя ни от кого научиться. Вот в чем красота медитации. У
нее нет ни техники, ни авторитета. Когда изучаешь самого себя, наблюдаешь
себя, наблюдаешь, как ходишь, ешь, что говоришь, сплетни, ненависть,