"Юрий Ключников. Благая весть новой эпохи" - читать интересную книгу автора

и его влияние на земные дела сильно преувеличено. Об этом подробно
говорится в письмах Е.И.Рерих.
Но есть и еще одна важнейшая составляющая Мироздания, которую
также иногда связывают с сатанинским началом. Это Хаос. Космос и Хаос
- две вечных противоположности Абсолюта, всегда борющиеся в
проявленном Мироздании и "успокаивающиеся" во время Пралайи -
Вселенского "Сна". Именно против Хаоса вечно борются Великие Учителя,
одновременно рассматривая его как материал, как неорганизованную
материю, создавшую прекрасные возможности для творчества. Хаос нельзя
запретить, нельзя отринуть, им нельзя пренебрегать, он - вещество
Космической лаборатории, без которого эволюция проявленного мира
лишена смысла.
Человек тоже рожден из Хаоса. Но он одновременно создан по образу
и подобию Бога. В этом драма и величие человека - средоточия
несовершенства и высочайшего Совершенства. Продвижение от первого ко
второму вверено свободной воле самого человека, которого она может
поднять к самому прекрасному Свету и опустить в самую отвратительную
тьму. Подменить эту величественную альтернативу происками дьявола и
благой волей Бога - значит лишить человека его божественного
изначального достоинства, а проявленное Мироздание лишить монизма,
ведь Самаэль в Космосе, несмотря на все его земное могущество, - такой
же жалкий блудный сын, как все, оступившиеся на пути Космической
Эволюции.
Закончим эту тему двумя афоризмами. Самая великая победа сатаны в
том, что он внушил легкомысленным людям убеждение, что он не
существует.
Еще более великая победа сатаны состоит в том, что он внушил
верующим людям страх перед своим всемогуществом.

Особое место в Агни Йоге занимает проблема Учителя. Речь пойдет
об Учителе Космическом, Учителе с большой буквы.
Традиция почитания Учителя как Бога характерна для всех развитых
религий: вера в Учителя основана на осознании огромной разницы
потенциала знаний, воли и энергетической мощи у Учителя и ученика.
Поэтому религии, как правило, отдают предпочтение вере перед знанием.
Агни Йога рассматривает принцип знания как равноправный принципу веры.

Я - твое благо.
Я - твоя улыбка.
Я - твоя радость.
Я - твой покой.
Я - твоя крепость.
Я - твоя смелость.
Я - твое знание.

Познавательный аспект Учения связан со щитом Учителя, простертым
над учеником.
Когда монах практикует молитву, а йог устремляется к овладению
психической энергией, их психоэмоциональная система по неизбежности
обостряется, предоставляется возможность черпать знание не только из