"Сергей Ключников. Введение в Агни-йогу." - читать интересную книгу автора

священный статус, постепенно утратила в сознании людей свое высокое
значение и была заменена республиканским правлением с его идеей
либерализма и такого удобного государственного устройства, которое
потакало бы наиболее примитивным потребностям человека. Результатом
расцвета буржуазно-демократического устройства, распространившегося в
Европе в ХIХ веке, явился дальнейший рост напряжения в человеческом
обществе, накапливание в межличностных и межгосударственных отношениях
энергий ненависти, зла, соперничества, зависти, критическая масса
которых способствовала в начале ХХ века втягиванию множества
государств в глобальный кризис - первую мировую войну. Обильные жертвы
и страдания разрядили лишь часть сгустившегося всемирного зла и
породили новый виток кармы разрушения. Первой реакцией на кризис
буржуазного либерализма стало возникшее вначале левое отклонение от
траектории общего пути - большевистская революция, а затем как ответ и
отклонение вправо - феномен фашизма. Ужасающие жертвы второй мировой
войны несколько разрядили удушающую злобу, но не решили ни одной
проблемы кризиса. Ненависть одних народов к другим сохранилась, едва
прикрытая цивилизованно-правовым лицемерием. Богатые страны еще более
изощренно продолжали грабеж бедных и менее сильных. Культ грубой силы,
подкрепленный изобретением чудовищных по разрушительности видов
оружия, сделался нормой международной политики. Технократический
натиск на природу возрос в геометрической прогрессии. Пошлость
культуры, искусства, нравов далеко превзошла декадентские выверты
начала века, ныне представляющиеся почти невинными. Планета стала
перед реальной угрозой гибели, в которой смешалось и переплелось все -
и перспектива экологических катаклизмов, и тревожные зарницы
возможного ядерного апокалипсиса, и глубокое разложение сознания
человечества. Люди в своем подавляющем большинстве потеряли ощущение
правды, чувство смысла бытия, знание путей выхода из тупика. Прежние
духовные идеалы, сдерживающие моральные тормоза и путеводные звезды
религиозных истин утратили свою сдерживающую и притягательную функцию.
Между тем время планетной эволюции на земле подошло к своему
рубежу, к решающему часу испытаний. И хотя религии предпочитали
называть этот рубеж Страшным Судом или концом света, эзотерические
учения предпочитали говорить о смене человеческой расы,
сопровождающейся крупнейшими потрясениями, грозящими всеобщей гибелью,
но при благоприятном сценарии событий обещающей стать концом тьмы.
Внимательное изучение духовного состояния планеты позволяло сделать
вывод о большей вероятности гибельного сценария, поскольку люди
оказались не готовыми к преображению своего духа и принятию очищающих
огненных энергий, идущих из космоса к земле с целью ее очищения.
Материалистическое мировоззрение и атеизм стали повсеместными и не
позволяли задуматься о глубинных причинах происходящего кризиса.
Религиозность все сильнее превращалась в формальное отправление
культовых обязанностей, а религиозные пастыри в своем большинстве
утратили ясное понимание путей общественного выхода из кризиса.
Все перечисленные тенденции разложения и распада цивилизации
появились, конечно, не в ХХ веке, но значительно раньше, а многие из
них уходят в толщу истории задолго до Рождества Христова. Движущей
силой истории сокровенные учения считают человеческие устремления,