"Анатолий М.Климов. Северные рассказы (1950) " - читать интересную книгу авторамертвая неподвижность.
Изредка их выводили гулять во двор, на мороз. Сколько печали было в глазах у них! - Смотри, Майри, аргыш идет, - с радостным блеском в глазах схватывал за руку друга Ваули. - Смотри, шесть нарт. Во второй упряжке вожак молодой - только учат ходить, - быстро определял он. - А знаешь, Вавля, - откликался Ходакам, - это хантэ едут рядиться на факторию: везут пушнину факторщикам. Будут пить веселую воду и увезут в чумы горе... - Да, Майри, не ту дорогу гоняют они. Прогулки кончались быстро. Но их вполне хватало для того, чтобы еще сильнее возненавидеть свой плен. Волновал каждый пустяк: далекая смелая белка, прыгающая по сучьям, знакомые, зовущие запахи дыма из ближних чумов - все, что на свободе почти не замечаешь. Прошел месяц. Стало очевидным, что оба они заболевают цынгой. Болезнь входила в организм неслышно, медленно разрушая ткани. Сон застигал всюду, пропал аппетит, разбухали ноги, покрываясь синими пятнами. Апатия пересиливала все остальное. Пленники заскучали. В плотную темень ночи, когда острог глухо стонал во сне, Майри приходил на нары Пиеттомина, и они разговаривали. Тоска сводила все нити разговоров к побегу. Может, где-нибудь вдали от родины эта мысль и не возникала бы у них. Незнакомая страна, другие люди, сотни верст пути без собак и оленей остановили бы их. Но здесь, когда каждый день морозная синь родного неба и безглазый шалый ветер доносили позывной свист охотника, гортанные выкрики оленевода, когда окружала родная, знакомая до конца, "Нужно уйти, пока болезнь не свалила" - решили пленные друзья. А потом, быть может подсознательно, они чувствовали на себе ответственность за восстание, за народ, который им доверял, который шел за ними, куда б они ни позвали... * * * Помог случай. Однажды в острог привезли нового пленника - кондинского хантэ по имени Янка из рода Муржан. Он вошел в камеру с дерзким видом и не менял его до ухода казаков. Когда же все посторонние ушли, хантэ сразу смяк, сел на нары и заплакал. Узнав, что в остроге сидит Ваули Пиеттомин, он пришел к нему ночью и рассказал историю: - Мне имя Янка Муржан. Ходил я с родом на мхах реки Конды. Пришел царский человек ясак собирать - дали. Другой пришел - опять дали. Потом пришел царский шаман, богов наших из чума всех выбросил и сжег. Мы новых богов сделали, им губы медвежьим салом мазали. Ничего - боги не сердились. Русский шаман опять приехал, говорит: "Ваша вера плохой, наша лучше; молись так, махай рукой так - хорошо будет". Старики боялись богов, но отдали. Опять их сожгли. Русский шаман стал всех мазать маслом в лоб, дождь на нас делать. Говорит: "Теперь новый вера пришел, давай песца..." Ночью ходил по чумам пьяный - искал богов. Находил - песца брал, нет богов - опять брал. "Я, - говорит, - ваш отец". С той поры худо мы стали жить. Царские люди песца и белку берут, шаман берет, князь берет, а у меня лук один. Сколько ни |
|
|