"Наоми Кляйн. Заборы и окна: Хроники антиглобализационного движения " - читать интересную книгу автора

как она может служить делу зла. Что нам нужно, так это глобальный этический
подход к природному окружению, к трудовым отношениям и к монетарной
политике. Иными словами, стоящая перед нами сегодня задача не в том, чтобы
мешать глобализации, а в том, чтобы дать ей этический фундамент". (Целиком
письмо премьер-министра можно прочитать на
www.premier.fgov.be/topics/press/e_press23.html.) Письмо вызвало оживленную
полемику, и тогда Верхофштадт созвал "Международную конференцию по
глобализации" в бельгийском городе Тенте, пригласив ответить на письмо ряд
докладчиков, в том числе Наоми Кляйн. Ниже приводится ее речь (в чуть
расширенном виде), прочитанная на конференции.

Премьер-министр Верхофштадт,
Благодарю Вас за письмо "протестующим антиглобалистам". Крайне важно,
что Вы начали эти публичные дебаты. Должна признаться, что за последние
несколько лет привыкла к другому отношению со стороны мировых лидеров: нас
либо сбрасывают со счетов как часть маргинального бродячего цирка, либо
приглашают на переговоры за закрытыми дверями, где никто ни перед кем не
подотчетен.
Я уже начала думать, что к критикам глобализации осталось только два
рода отношения: маргинализация и кооптация. Ах да, и криминализация. Это
третий. Подлинные дебаты по этим вопросам - открытое провозглашение
различных мировоззрений - помимо слезоточивого газа и наклеивания ярлыков
встречаются крайне редко.
Но может статься, здесь не так много протестующих антиглобалистов, как
Вам, г-н премьер-министр, хотелось бы. Это отчасти потому, я полагаю, что
многие в этом движении не видят в нас своих представителей. Многим надоело,
что за них и о них говорят. Они требуют более прямой формы политического
участия.
Много спорят также и о том, за что выступает это движение. Я, например,
резко возражаю против Вашего термина "антиглобализация". Я, как мне
представляется, вхожу в сеть движений, которые борются не против
глобализации, а за более глубокие, отзывчивые демократические системы на
местном, национальном и интернациональном уровнях. Эта сеть столь же
глобальна, как и сам капитализм. И это, вопреки Вашему высказыванию, никакой
не "парадокс".
Хватит отождествлять базовые принципы интернационализма и
взаимосвязанности - принципы, против которых выступают только луддиты и
узкие националисты, - с конкретной экономической моделью, причем весьма
спорной. Речь идет не о достоинствах интернационализма. Все активисты,
которых я знаю, - ярые интернационалисты. Нет, мы ставим под вопрос
интернационализацию только одной экономической модели - неолиберализма.
Если проводить подлинные дебаты, то, что мы называем "глобализацией",
должно быть переформулировано не просто как неизбежная стадия человеческой
эволюции, но как глубоко политический процесс: набор продуманных,
обсуждаемых и обратимых вариантов того, как глобализоваться.
Путаница в вопросе о том, что мы подразумеваем, применяя термин
"глобализация", происходит отчасти потому, что данная экономическая модель
имеет тенденцию относиться к торговле не как к составляющей
интернационализма, а как к перекрывающей его инфраструктуре. Она постепенно
заглатывает все остальное - культуру, человеческие права, природное