"Людвиг Фердинанд Клаусс. Раса и душа: смысл телесных форм " - читать интересную книгу автора

встретить подобные непсихологические высказывания. Но пусть сапожник судит
не выше сапога, навигацией пусть занимаются моряки, а психологическими
законами психологи, а не анатомы.
Немецкая расовая психология ясно учит с 1921 года: расовое духовное
начало не сводится к тем или иным качествам. Качества присущи отдельным
людям одним одни, другим другие. Героизм, например, несомненно, присущ
многим нордическим людям, но в равной мере и людям других рас. То же самое
относится к активности, способности к различению и т. д. Расовое духовное
начало заключается не в наличии тех или иных качеств, а в том, в каких
действиях проявляются эти качества, если они присущи отдельному человеку.
Нордический и средиземноморский человек могут быть одинаково велики в
своем героизме, но выглядеть они будут по-разному, так как действуют
различным образом. Наивно соединять отдельные качества, которыми обладают
отдельные представители определенной расы, например, нордической, и потом
верить, что в обладании этими качествами заключается расовая сущность, это
не намного умней, чем описывать ту же нордическую расу таким образом: у нее
есть нос, рот, руки. Несомненно, у нее есть все это и многое другое. Но и у
других рас есть нос, рот, руки. Расы определяет не наличие тех или иных
частей тела, а форма носа и рта, рук, манера движений. Человек
средиземноморской расы движется иначе, чем нордический: он иначе шагает,
иначе танцует, сопровождает свою речь иными жестами: любой, у кого есть
глаза, не будет это оспаривать. Но кто задаст вопрос: какие движения, какие
жесты выше средиземноморские или нордические Это бессмысленный вопрос. У
каждого свой стиль.
Движения тела выражают состояние души. Это особенно заметно в игре
мускулов лица и в жестах, которыми говорящий сопровождает свою речь. Почему
жесты его рук именно такие, а не иные Потому что особенности его душевного
состояния предписывают ему такие движения. Стиль душевных порывов определяет
стиль телесных движений: и то, и другое составляет одно целое...
Третье заблуждение "...· в отождествлении немецкого народа с
нордической расой, а итальянского со средиземноморской. Об этом ясно не
говорится, но намеки в подтексте есть. Но немецкий народ результат смешения
нескольких рас. Среди них преобладает нордическая, но в жилах немецкого
народа течет и иная кровь, в том числе и средиземноморская. Итальянский
народ тоже смешанный. На юге полуострова преобладает средиземноморская раса,
но в жилах итальянцев течет и иная кровь, в частности, значительная доля
нордической. Между двумя народами нет четких расовых границ, наоборот, у них
много общей крови. Это кровное родство восходит к началу римской истории, и
с тех пор часто обновлялось. В обеих культурах, германской и романской,
проявляется взаимодействие двух законов, нордического и средиземноморского.
Только в каждой с иным результатом. Обе они формировались бок о бок.
Романская старше, германская моложе. Какая из них более ценная Сам этот
вопрос представляется неверным. Бросить тень на германскую расовую политику
и тем самым посеять недоверие между дружественными народами не удастся.
Каждый шаг в области международной и колониальной политики подтверждает
данные расовой психологии, и ее практическую пригодность в обращении с
людьми иного типа. Ее цель не разделение, а объединение народов, научно
обоснованное взаимопонимание между ними.

Человек действия. Нордическая раса