"Н.Н.Китаев. Гипноз и преступления" - читать интересную книгу автора

68.

Длительное предварительное следствие, однако, не подтвердило версию о
причастности спецслужб к созданию и деятельности "Белого Братства". Также не
нашли подтверждения заявления вышеупомянутых авторов о применении Ю.
Кривоноговым "криминального гипноза". Кандидат философских наук, доцент В.
Н. Арестов, проводивший по делу религиоведческую экспертизу, назвал действия
Кривоногова "элементарным шарлатанством" и пришел к выводу: "Великое Белое
братство" не является оригинальной религиозной организацией. Составленное Ю.
Кривоноговым "вероучение" эклектично, состоит из элементов индуизма
(преимущественно одного из его ответвлений - кришнаизма), вульгаризованного
христианства, наложенных на гипотетические положения о биоэнергетике и
биополях. Претензии Кривоногова на создание единой мировой религии -
беспочвенны..."

69

В акте амбулаторной психолого-психиатрической экспертизы на обвиняемого
Кривоногова Ю. А. говорится об умении подэкспертного "применять приемы
внушения в сочетании с поучениями и устрашением. Имеются способности к этому
в виде личностных черт, которые располагают к безапелляционному,
патетическому высказыванию своих утверждений, и тем самым способствуют
реализации внушения. В медицинской терминологии такие приемы квалифицируются
как авторитарный метод внушения и психическая индукция (непроизвольное
внушение собственных искаженных представлений). Коллективная подверженность
психическому воздействию Кривоногова Ю. А. возможна при наличии в обществе
круга лиц с повышенной готовностью к восприятию мистических внушений"

70. Иными словами, влиять Кривоногов Ю. А. мог лишь на тех людей, кто
готов был ему подчиняться в силу оккультного мировоззрения.
9 февраля 1996 г. Киевский городской суд приговорил Ю. Кривоногова к 7
годам лишения свободы, а М. Кривоногову-Цвигун - к 4 годам лишения свободы.
Им инкриминировались захват государственных сооружений, организация массовых
беспорядков, нанесение тяжких телесных повреждений, а также посягательство
на личность и права граждан под видом отправления религиозных обрядов. Суд
не упомянул в приговоре о каких-либо приемах воздействия на психику членов
"братства", поскольку речь шла о простых действиях молодых фанатиков,
возглавлявшихся обыкновенными мошенниками, использовавшими оккультную
терминологию и атрибутику с целью личного обогащения.
Мы не можем согласиться с утверждением Р. Д. Шарапова о "величайшей
латентности и труднодоказуемости"

71 форм криминальной гипносуггестии, имеющих место в деятельности
неорелигиозных объединений и сект. При достаточно высокой квалификации
следователя, обратившегося за помощью к соответствующим экспертам, можно
успешно доказать факты использования руководителями сект гипнотического
воздействия в противоправных целях.
Так, в 1930 году Московский окружной суд рассматривал уголовное дело об
изуверской секте, существовавшей почти 8 лет