"А.Ф.Кистяковский. Исследование о смертной казни " - читать интересную книгу автора

частью повторением того, что высказал Беккариа и другие писатели XVIII века,
как то: Монтескье, Руссо, Мабли; в них нельзя не заметить большой доли
риторики и толкований о правах человека. Тем не менее многие ораторы
старались поставить вопрос на почву здравого опыта, как ни бедны были на
самом деле их попытки. Лепеллетье Сен-Фаржо указывал, в доказательство
бесполезности смертной казни, на следующие факты: а) смертная казнь
существует во Франции за домашнее воровство, и однако ж кто в свою жизнь по
крайней мере раз не был обворован неверным слугою; б) в Англии закон грозит
смертною казнью почти за всякое воровство, и нигде воровство не совершается
так часто, как в Англии; в) в Риме преступления никогда не были так редки,
как в то время, когда смертная казнь была изгнана из Кодекса свободных
римлян, и стали умножаться по мере введения смертной казни; г) в Тоскане с
отменою смертной казни последовало уменьшение преступлений. Робеспьер
требовал уничтожения смертной казни на том основании, что где казни
расточаются, там преступления часты и жестоки, как, например, в Японии и в
Риме при императорах, и, напротив, умеренные наказания и смягчение казней
влекут за собою уменьшение преступлений, чему служат доказательством
республики Греции, республиканский Рим и Россия; смертная казнь должна быть
уничтожена, потому что при сохранении ее неизбежны судебные ошибки и казни
невинных; идея убийства внушает менее ужаса, если сам закон дает пример
обществу, казня преступников. Дюпор, один из самых благоразумных противников
смертной казни законодательного собрания, прямо сказал, что не намерен
входить в решение метафизического вопроса: имеет или нет общество право
жизни и смерти над своими членами, а занялся защитою двух положений: а)
смертная казнь не способна подавить преступления, за которые она
назначается: б) будучи далека от того, чтобы подавить, она, напротив,
способствует их увеличению.
Дальнейшей опытной разработке вопроса о смертной казни наиболее
способствовали англичане. С 1807 по 1812 г. сэр Ромильи, один из
знаменитейших адвокатов своего времени, внес в Палату депутатов несколько
биллей об отмене смертной казни за разные виды воровства. Вместе с другим
депутатом, Аберкромби, он в доказательство необходимости этой отмены
приводил целый ряд опытных доводов, как то: положительное отвращение от
назначения смертной казни за эти преступления обвинителей, свидетелей,
присяжных; ненаказанность, отсюда происходящую; увеличение количества
осуждений после отмены смертной казни за некоторые преступления, - и в
подкрепление всего этого он представил статистические данные. Тем же самым
методом пользовался Макинтош, внесший в 1822 году билль в парламент о
необходимости исправления жестоких уголовных законов своего отечества: для
доказательства того, что смертная казнь не способствует безопасности и
уменьшению преступлений, он ссылался на статистику преступлений в Англии и
Франции - и находил, что в Англии, где смертная казнь расточается с
средневековым обилием, количество тяжких преступлений при меньшем
народонаселении несравненно больше, чем при несравненно большем
народонаселении во Франции, где законы гораздо менее расточительны на
смертную казнь. Еще в 1819 г. в Англии учреждена была комиссия, которой
поручено было пересмотреть все постановления относительно преступлений,
угрожаемых смертною казнью, и определить, насколько это наказание
соответствует важности того или другого преступления. Вследствие предложения
Макинтоша образована была вторая комиссия для той же цели. Вместо того,