"Ростислав Кинжалов. Орлы Теночтитлана " - читать интересную книгу автора

Не следует удивляться, что мы так часто упоминаем об этом мрачном
религиозном ритуале. Человеческие жертвы приносились во всех древних
религиях. По мнению же ацтеков (как и многих других народов Древней
Мексики), это было жизненной необходимостью: человеческая кровь питает
Солнце, без нее оно прекратило бы свое движение по небу, и Вселенная тотчас
бы погибла. Ацтеки делали все, чтобы предотвратить преждевременную гибель
мира.
Подойдем к краю платформы и посмотрим отсюда на город. С
тридцатиметровой высоты хорошо видно, что сеть больших и малых каналов,
проспектов и улиц Теночтитлана четко делится на четыре самостоятельные
части. На севере расположен район, поэтически названный Куэпопан - Место
Цветения Цветов; к востоку от него - Теопан - Место Бога; на юге -
Мойотлан - Место Комаров, и на западе - Астауалько - Дом Цапель. Это не
только территориальные деления, но и административные: во главе каждого
района стоит особое лицо, отвечающее за него перед властителем ацтеков; ему
же подчиняются главы всех кальпулли. В случае войны этот человек становился
командующим корпусом воинов своего района.
За бесчисленными постройками Теночтитлана виднеются гладь озер и другие
города ацтеков, расположенные на их побережьях. А замыкает чудесную картину
гигантская рама из горных цепей, вершины которых покрыты вечными снегами. На
юго-востоке среди них выделяются две особенно большие горы (обе по высоте
превышают Монблан): ту, что слева, ацтеки называют Иштаксиуатль - Белая
Женщина, потому что очертания ее действительно похожи на лежащую женщину,
одетую во все белое; правая - Попокатепетль - Дымящаяся Гора - является
действующим вулканом, отсюда и ее название. Между ними проходит главный
путь, ведущий из долины Мехико к Атлантическому побережью. По преданию
ацтеков, божества этих горных вершин - муж и жена. Но самая красивая гора
находится ближе к Теночтитлану, на полуострове, разделяющем озера Тескоко и
Шочимилько; это Ситлальтепетль, или Звездная Гора. Здесь жрецы ацтеков
совершали самые важные религиозные обряды.
Оторвемся наконец от созерцания прекрасных окрестностей Теночтитлана и
войдем в храм; естественно, сначала мы посетим святилище главного бога
теночков - Уицилопочтли. Там, как и во всех других мексиканских храмах,
царит полумрак; окон нет. В неверном, колеблющемся свете жаровен, в которых
дымится благовонная смола копал, нашим взорам предстает огромная каменная
статуя божества. У него широкое лицо с большими суровыми глазами;
приземистое тело опутано изображениями извивающихся змей; в одной руке лук,
в другой, откинутой от туловища, - связка стрел. На шее у бога висят
несколько человеческих масок и цепь из золотых и серебряных сердец. Это и
есть Волшебник-Колибри - так переводится слово "Уицилопочтли" - самый
могущественный и первый бог пантеона ацтеков, древний покровитель мешика.
Рядом с ним стоит статуя поменьше - это его посланник Пайналь (Торопящийся);
он вооружен коротким копьем и золотым щитом. Обе статуи покрьпы разноцветной
мозаикой из нефрита, бирюзы, маленьких золотых пластинок и жемчуга.
Небольшая группа жрецов в черных одеяниях, склонившись перед божеством, поет
гимн на непонятном языке. Он очень древний, и сами поющие не понимают его
смысла. И статуи, и стены святилища, и пол его забрызганы запекшейся
человеческой кровью - это следы недавних жертвоприношений. Поспешим
побыстрее отсюда! В соседний храм Тлалока заглядывать не стоит: древнее
божество влаги тоже не пренебрегает человеческими сердцами!