"Сергей Казменко. Абсолюта (Рассказ)" - читать интересную книгу автора Скажу ему и чего ты, глупый, целую кастрюлю баланды вечно с собой
таскаешь, когда лучше положил бы в карман пару кругляшей, и ходил бы, как ни в чем не бывало. А мог бы и десяток кругляшей положить в карман. Пять-то кастрюль даже и тебе не унести, а кругляши много места не занимают, и всякий знает, что они гораздо удобнее. Что, нет у тебя ни одного кругляша? Ну, так и быть выручу тебя, у меня парочка как раз найдется, давай сюда свою баланду. А потом пойду я на пункт распределения одежды и кругляши на рубашку поменяю. А потом... В общем, размечтался Федя. Но был он инженером, а, значит, существом практичным. И понимал, что сколько бы он один кругляшей не выменивал, много ему их не наменять, а значит, и в обиход их так не ввести. И пока первый их мешок из сэкономленного сырья штамповал, целую систему их распределения разработал. Три ночи по улицам ходил и кругляши терял. Десять мешков так по городу разбросал. Он их в мешок с дыркой внизу специально насыпал. Шел, а они сыпались. Проделал он все это, а потом пошел к Жоре. И покатилось... В общем, выпустил джина из бутылки. Поначалу-то все пошло совсем неплохо. Ты работаешь, получаешь свои кругляши, потом идешь и вымениваешь их на одежду, еду и так далее. Потом стали на кругляши готовую продукцию выменивать и за них сырье получать. Но для этого уже кругляшей слишком много потребовалось бы. И стали они народ-то продается, все покупается. Коварной штукой эти кругляши оказались. Осторожно с ними обращаться надо было, а на Абсолюте весь прежний опыт позабыть успели. И возникло у них неравенство, и возникли у них капиталы, и возникли у них кризисы, и возникла у них нищета и безработица. В общем, все те гримасы старого мира, который мы уже выбросили на свалку истории. И конечно, появились у них мыслители, которые говорили, что мир этот несправедлив. Что кругляши это пережиток проклятого прошлого или его наследие (кто какой терминологией пользовался) и что в действительно справедливом обществе не должно быть распределения по принципу "у кого их больше, тот и получает всего больше". В действительно справедливом обществе от каждого надо брать по способностям, а давать каждому по его потребностям. В общем, Феде Федино, а Жоре Жорино. Мы с вами понимаем прекрасно, чем все это у них кончится. Будут всякие там революции и контрреволюции, и станет, наконец, каждый получать столько кругляшей, сколько он заработать сумел. А потом постепенно станут кругляши терять свою покупательную силу, потому что никто ничего за них отдавать не захочет, но зато все большая часть продукции будет распределяться по потребностям. И придут они снова к тому положению, о котором я уже говорил в начале своего рассказа. Зациклились они там, на Абсолюте этой. Хотя, вроде бы, и не глупый народ, а вот поди ж ты, зациклились. И идут к тому, что снова от Феди будут получать по его большим способностям, а давать ему будут по его малым потребностям. А с Жорой наоборот будет. То есть, Федя будет работать, а Жора жрать. И снова в утешение тем, кто не может не работать, придумают, что кругляши это фу, гадость. В новых "Трудах |
|
|