"Сергей Казменко. Искушение" - читать интересную книгу автора

Но изложение того, что мы узнали, сухим научным языком, не проходит сразу
по нескольким причинам. И потому, что полученная пока что информация
слишком противоречива и неполна. И потому, что то, о чем он счел возможным
поведать современникам, вызывает какое-то инстинктивное неприятие,
совершенно не укладываясь в рамки уже наших современных научных
представлений. И потому, что наши скромные попытки поделиться полученными
предварительными результатами с коллегами на страницах научной периодики
встретили неожиданно мощное противодействие, глубинная причина которого
стала нам ясна лишь значительно позднее. И потому, наконец, что мы
вынуждены были, реконструируя те давние события, прибегнуть к
психологическому моделированию, воспользовавшись помощью, любезно
предоставленной нам группой психологов из Центра криминалистики в Остине.
Сотрудничество наше было весьма плодотворным, но оказалось, что мы в
некотором смысле разговариваем с ними на разных языках из-за существенно
разной специфики решаемых нами задач. В будущем, несомненно,
психологическое моделирование, используемое сегодня преимущественно в
криминалистике и эргономике, будет широко применяться и в области
компьютерной исторической голографии, поэтому трудности, с которыми мы
столкнулись, налаживая сотрудничество, несомненно удастся преодолеть. Но в
настоящее время оказалось, что наиболее естественным образом объединить
полученные нами в ходе исследований данные можно при помощи, назовем это
так, их "беллетризации". Тот Франциск Гранвейгский, которого мы описываем
- это всего лишь модель реального, живого Франциска, созданная на основе
полученных нами косвенных исторических свидетельств. Но эта модель,
несмотря на свою неизбежную ограниченность и упрощенность, рассказала нам
очень о многом. И, хотя сомнения в правильности выбранного нами способа
изложения не покидают нас, начав свой рассказ в этом ключе, мы
волей-неволей вынуждены так же его и продолжить, не отступая от раз
избранного способа изложения.
Тем более, что некоторые моменты из жизни реального Франциска, а
вовсе не его психологической модели, известны нам сегодня с поистине
поражающей даже наше воображение точностью благодаря их огромному влиянию
на последующие события. Так, в частности, нам очень хорошо известно, что
же такое узнал Франциск от своей возлюбленной в эту ночь.
Это была ночь откровений. Он, конечно, далеко не все оказался в
состоянии понять с первого раза, да и сама Мария старалась по возможности
не выходить за рамки привычных и понятных ему ассоциаций. Но он узнал
главное для себя. Узнал о том, что же такое эта таинственная пси, этот дар
Тлагмаха, которому обязан он был своим спасением. И узнал, понял, наконец
- так ему показалось - с кем же свела его судьба, кто такая на самом деле
его возлюбленная, целиком завладевшая его душой, отобравшая эту душу у
самого Бога.
- Посмотри на небо, монах, - говорила она ему, раскрыв ставни. -
Посмотри на звезды, на эти огоньки, сияющие в вышине. Знай, монах, это
вовсе не зажигаемые ангелами лампады на хрустальном небосводе, как учит
ваша глупая религия. Нет, каждая из этих звезд столь же велика, как ваше
солнце, и точно так же они освещают и согревают множество миров, подобных
вашему. Мир огромен, монах, и звезды просто очень и очень далеки. Так
далеки, что твое сознание просто неспособно вообразить действительное до
них расстояние. Вы ведь приучены измерять расстояние временем, которое