"Максим Карпенко. Вселенная разумная Москва 1992" - читать интересную книгу автора

предположениях, которые в данный момент еще не могут быть доказаны ни
теоретически, ни экспериментально". Можно сослаться еще на один авторитетный
источник: "Каждая наука проходит стадию, когда за недостаточностью
достоверного знания ученые вынуждены заменять доказательства и опровержения
верой и неверием", - писал Резерфорд.

Дальнейшее движение человечества на пути познания потребует коренной ломки
не только фундаментальных представлений о мире, но и, одновременно,
изменения самого содержания, всей методологии науки. Эту идею сэр Джеймс
Фрэзер сформулировал следующим образом: "В конечном итоге и магия, и
религия, и наука- это всего лишь способы теоретического мышления, и подобно
тому, как наука вытеснила своих предшественниц, в будущем ей на смену может
прийти другая, более совершенная гипотеза. Возможно, это будет радикально
иной взгляд на вещи, точнее, на их тени на экране ума, взгляд, о котором
наше поколение не может составить себе ни малейшего представления".
Заслуживает внимания тот факт, что эта мысль была высказана почти за тысячу
лет до сэра Джеймса Омаром Хайямом:

"Нам в мечети твердят: "Бог основа и суть!" Мудрецы нас к пауке хотят
повернуть. Но, боюсь, кто-нибудь вдруг придет и заявит: "Эй, слепцы! Есть
иной, вам неведомый путь!"

Здесь я не буду ссылаться па авторитеты и приводить примеры,
свидетельствующие о глубоком кризисе в современном естествознании. Об этом
говорили и говорят ведущие ученые, творцы науки, такие, как А.Эйнштейн,
Н.Бор, Х.Альфвен, Л.Бриллюэн, П.Дирак, И.Е.Тамм, Р.Оппенгеймер, Р.Дикке и
другие. Кризисные ситуации наблюдаются в биологии, теории эволюции, теории
происхождения жизни и др.

Такое положение в науке сложилось не случайно и не по чьему-то злому умыслу
или недостатку стремления к знаниям. Не вина, а беда человека в том, что
жизнь его складывалась как вечная борьба за выживание на этой "голубой,
самой прекрасной из планет". Суровые в большинстве районов Земли природные
условия, резкие сезонные изменения, постоянные и повсеместные катаклизмы -
землетрясения, наводнения, извержения вулканов, сели и лесные пожары -
устремили человека на борьбу с окружающей и, как следствие, со своей
собственной природой. Нелегкая жизнь на Земле сделала человека в большей
степени борцом, нежели мыслителем, на что, наверное, большого ума не
требуется: ведь редкий человек в редчайшие моменты высокого умственного
напряжения использует больше трех-четырех процентов объема своего мозга. "Я
заподозрил, что это еще меньшая часть нашей психики, чем мы предполагаем.
Подавляющее большинство наших действий бессознательно. Все, что мы умеем,
что уже освоили раньше, мы делаем не задумываясь. Сознание включается лишь
тогда, когда человек вынужден заниматься чем-то незнакомым, а это бывает не
так уж часто", - писал американский психолог Джулиан Джейнс. Обратив свой
интеллект на покорение, обуздание природы, на создание условий, пригодных
для жизни, человек совсем не преуспел в познании самого себя. Но свято место
пусто не бывает и, наверное, почти одновременно с возникновением древнейших
наук, связанных, как все и всегда науки, с практическими нуждами, - таких,
как астрономия, геометрия - возникла и развилась религия - система мышления,