"Е. Писарева. О карме" - читать интересную книгу автора

 1весие 0; чтобы восстановилось последнее, необходимо, чтобы пос-
тупивший дурно испытал последствия нарушенного равновесия на
себе.
Поступки человека влияют на внешние условия его последую-
щей жизни; на самого же человека и на его характер они влияют
лишь косвенно, вызывая в нем новые мысли и желания; но сила,
созидающая бессмертную душу, исходит из деятельности ума,
сердца и воли, а не из внешних проявлений человека. Часто пов-
торяемые поступки создают физические привычки, которые могу-
щественно влияют на условия земного существования и в то же
время ограничивают проявление высшего Я человека, его бесс-
мертной души в земном мире; но физические привычки не пережи-
вают одного воплощения и уничтожаются со смертью физического
тела. Но вопрос совершенно меняется, если мы начнем исследо-
вать те последствия, которые наши поступки оставляют на окру-
жающих. Вызывая благополучие или страдания наших ближних, пос-
тупки связывают нас так же, как и наши мысли и желания с теми
людьми, на судьбу которых они имели влияние. Если в прошлом мы
были причиной страдания для окружающих, в будущем мы испытаем
не меньшие страдания, и наоборот, если мы содействовали улуч-
шению их внешнего благосостояния, кармический счет выплатит
нам за это содействие счастливыми условиями нашей земной жиз-
ни; и условия эти, дурные или хорошие, погасят навсегда ре-
зультаты как дурных наших поступков, так и хороших. В обоих
случаях последствия наших поступков не зависят от их  1мотива.
До сих пор мы рассматривали три вида сил, благодаря которым
человек может сознательно строить свое будущее: наши мысли со-
зидают наш характер; наши желания определяют то, чем мы будем
окружены в следующей жизни; наши  1поступки 0 устанавливают точный
размер нашего счастья, внутреннего и внешнего, по тому коли-
честву счастья - внутреннего и внешнего - которое мы дали дру-
гим. Теперь мы подходим к другому закону Кармы:  1каждая сила
 1действует в своей сфере. 0
Если человек посеет семена в землю, он может собрать жатву
только на земле. Он может посеять хлеб с дурным намерением,
например, с мыслью добыть средства для злого дела; но из се-
мян, посеянных им, вырастет совершенно такая же рожь или пше-
ница, как если бы он сеял с мыслью накормить голодных сирот.
 1Мотив 0 - выражение умственных, психических или духовных сил, и
последствия его могут выразиться только в сфере мысли, страс-
тей или духа, смотря по тому,  1откуда 0 мотив исходит. Но когда
мысль или чувство перешли в поступок, последний отразится
только в земной среде, и при том совершенно независимо от мо-
тива. Если человек устроит хорошую школу или больницу для бед-
ных, будет ли при этом побуждением честолюбие, желание похвалы
или награды, бедняки, пользовавшиеся его школой или больницей,
выиграют одинаково, как если бы побуждение его было самое воз-
вышенное. Но для истинной сути человека, для его бессмертной
души разница окажется чрезвычайно важной: в первом случае,
когда побуждение было эгоистическое, плоды его деятельности