"Е. Писарева. О карме" - читать интересную книгу автора

му, что поступками своими и грехами связали себя тесно с людь-
ми именно этой среды. Резкой иллюстрацией этой мысли служит
судьба нашего Ломоносова, который родился в семье безграмотных
рыбаков, и тем не менее, усилиями сильной воли перенес свою
жизнь в сродную для него среду передовых ученых своего века.
Если таких людей немного, то это доказывает не то, что
среда создает наш ум, а то, что каждый человек устремляется в
среду, подходящую для той ступени развития, которая им уже
достигнута. Таков закон: мы сами строим свой ум; если построй-
ка хороша - мы пользуемся всеми ее преимуществами, если дурна
- мы сами испытываем всю ответственность за дурные её свой-
ства.
Но этого мало: последствия мысли отражаются не на одном
творце ее. Нет ничего более ответственного, как мысль челове-
ческая, ибо ни одна сила так легко не передается другим, как
наши мысли. Зарождаясь в одном уме, они, в силу быстроты и
легкости своих вибраций, несравненно более быстрых, чем свет и
электричество, легко передаются окружающим. Мысль одного чело-
века передается другому, мысль последнего - первому, завязыва-
ются нити, которые свяжут вместе людей к добру или злу, опре-
делят для нашего будущего родных, друзей или недругов. Вот по-
чему иные любят нас без всякой видимой причины, а иные ненави-
дят незаслуженно. Закон, исходящий отсюда, сводится к следую-
щему: наши мысли, действуя,из нас самих, создают наш умствен-
ный и нравственный характер; благодаря своему воздействию на
других, они завяжут кармические нити, которыми люди будут свя-
заны в последующем воплощении.

II. ЖЕЛАНИЕ СВЯЗЫВАЕТ ЧЕЛОВЕКА
С ПРЕДМЕТОМ ЖЕЛАНИЯ

Желание и его высший вид - воля, являются самыми могучими
созидающими силами вселенной.
Желания притягивают нас к тем или другим предметам внешне-
го мира, они образуют наши страсти, и они же определяют судьбу
человека в его посмертном состоянии в Чистилище.
Желания, т. е. внутренние влечения человека к внешним
предметам, притягивают его всегда в ту среду, где желания эти
могут получить удовлетворение: желание земных вещей приковыва-
ет нашу душу к земле, высокие желания влекут ее к небесам. Вот
почему сказано: "Человек родится сообразно своим желаниям"
(Брихадараньякопанишад). Сознание этой истины должно служить
для нас предостережением, чтобы мы были  1разборчивы в своих же-
 1ланиях 0 и не допускали в свою душу таких желаний, которые могут
задерживать наше развитие. К числу последних принадлежит мате-
риальное богатство.
Желания человека определяют место его воплощения. Если они
были нечистые, невоздержанные, зверские, они создадут для его
нового воплощения подходящее тело страстей, и это тело устре-
мит его в такую семью, в недра такой матери, кровь которой мо-