"Дмитрий Каралис. Записки ретро-разведчика. Из варяг в греки" - читать интересную книгу автора

Дмитрий Каралис.

Записки ретро-разведчика. Из варяг в греки



---------------------------------------------------------------
Copyright Дмитрий Каралис
Email: [email protected]
---------------------------------------------------------------


Часть 1. Из варяг в греки

(Будет опубликовано в журнале Нева в 2003 году)

Август 1998 года, Зеленогорск
Я на даче.
Идет дождь. За окном мокнет газон. На просторной столешнице - лампа с
голубым абажуром и телефон.
Овчарка Юджи спит за моей спиной у каминчика.
В комнате стоит светлый отсвет бумаги.
Я пишу от руки, потом переношу в компьютер. Рука умнее головы, говорил
Дядя Гоша Суворов, в чей прозаический семинар я похаживал года три. Крепкий
романист времен застоя, любитель выпить, умозрительный борец с сионизмом.
Писал предисловие к моей первой книжке, вышедшей в Москве.
Начну с главного - с моей подозрительной фамилии.
Шутю. Поезд на Воркутю давно в путю...
Сейчас мы его догоним.
В московском издательстве, поводив меня по кабинетам, поинтересовались,
кто бы из ленинградских писателей мог сотворить предисловие. То был 1988
год. Я на свой страх и риск назвал пяток фамилий. Последняя была Суворов...
-Вот-вот, - кивнула редактриса и, соединив несколько прозвучавших
фамилий в одну, рассудила: - Альтшуллеров нам не надо. А Суворов в самый
раз.
Издательство называлось Молодая гвардия. Я тогда еще ничего не понимал.
Работал механиком в гараже - сутки через трое и писал запоями. Все
издательства мне казались одинаково хорошими. Главное - хорошо написать. Я и
сейчас так думаю.
С Дядей Гошей, как звали его семинаристы, мы не то, чтобы разошлись, а
разминулись в пространстве. Наши траектории на трехлетнее мгновение
пересеклись и - разминулись. Поначалу мне казалось, что мы одинаково любим
Родину, и это сближало. Он признавался, что смахивал слезы над моей первой
книгой, я моргал, чтобы не заплакать, над его рассказами о послевоенной
юности. Сближало. Мы оба любили Родину. Потом у него пошло то ли по Чехову,
то ли по Герцену: если вы, дескать, честный человек, то вместо абстрактной
любви к людям, вы должны ненавидеть все, что мешает прогрессу человечества.
Не любить, а ненавидеть.
Конечно, это Герцен.
Антон Павлович такого бы не сказал.