"Ю.Л.Каптен. Последний завет дон Хуана ч.1" - читать интересную книгу автора

ПРЕДИСЛОВИЕ


Для начала скажу, что мое имя, поставленное на обложке, ничего не
значит. Оно может быть псевдонимом, или может казаться реальным; в конце
концов неважно, кто я и что я. Важно лишь, какой объем Истины раскрывается
после названий глав и параграфов и может быть воспринят думающим читателем,
включая скрытое между строк. Поэтому достаточно будет сказать, что я
принадлежу к одной из мистических групп, которая чаще всего не называется
при перечислении духовных организаций...
Весь мир сейчас видит не только многотысячные тиражи книг Карлоса
Кастанеды, но и немало к нему комментариев... Это позволяет констатировать
появление целой "кастанедологии" как новой отрасли мистической литературы.
Более того, подобно детям лейтенанта Шмидта из "Золотого теленка" Ильфа и
Петрова, появляются не только новые ученики Кстанеды, но даже самого дон
Хуана, которых тот, дескать, учил непосредственно!
Так стоит ли писать еще одну книгу об учении мексиканских толтеков? -
Стоит! Хотя бы потому, что большинство этих комментариев к книгам Кастанеды
и дополнений разнообразных "учеников" не отражают главного - того, что
переданное через линию дон Хуана и Кастанеды учение есть прежде всего
доктрина духовного Освобождения, путь к духовной Свободе. И, поскольку я
стою несколько в стороне от групп современного нагвализма, мне этот момент
первостепенной важности виден совершенно отчетливо. Потому-то я и решил
написать этот трактат.
Все изданные уже книги Виктора Санчоса, Теуна Мареза и другие
комментарии к Кастанеде - такие, какие они есть. Лично я думаю, что они
скорее плохие, чем хорошие, но это мое личное мнение может считаться
субъективным и для вас ничего не значить.
Увы, но многие из заглянувших в самые первые книги Карлоса Кастанеды до
сих пор сводит учение мексиканских толтеков к мухоморам и пейоту. Поэтому я
обычно рекомендую начинать изучение этих работ с четвертой книги или даже с
пятой (!), и уж во всяком случае не с руководств по Тенсегрити.
Другая же часть тех, кто считает себя последователями Кастанеды, машет
руками, делая магические жесты Тенсегрити, и развивают в выражении глаз
яростное намерение. Только вот намерение чего? Большая часть занимающихся
магическими пассами, как показали мои личные контакты с ними, так и не могут
ответить на этот вопрос мало-мальски вразумительно.
Типичный недостаток (и куда более значимый, нежели предыдущие моменты!)
большинства исследователей и последователей Кастанеды состоит в отсутствии
какой бы то ни было осведомленности об Освобождении. Впрочем, это
неудивительно, поскольку даже лучшие комментарии сводят учение дон Хуана
лишь к накоплению энергии (на практике, чаще всего просто воображаемому) и к
тем или иным еще более фантазийным в реальности манипуляциям с "точкой
сборки". В итоге большая часть занимающихся просто не знает, что делать с
накопленными энергиями, а самостоятельные попытки смещать точку сборки
незнамо куда нередко заканчиваются в психбольнице. Что ж, ...естественный
результат неестественной человеческой деятельности...
Самого же главного - направленности на полное преобразование ауры и
Освобождение - очень трудно найти в большинстве комментариев к Кастанеде;
обычно все сводится или к разговорам с камнями и деревьями, или к