"Юлия Кантор. Война и мир Михаила Тухачевского " - читать интересную книгу автора

"Что такое "честное слово"? Перед карьерой, побегом, свободой, жизнью?
Ткачев, предтеча Ленина, считал честное слово понятием, предназначенным
специально для того, чтобы нарушать его перед дураками.
Да и французский генерал Бонапарт, чью биографию так хорошо знал
Тухачевский, говаривал Талейрану: "Подлость? Э-э, не все ли равно! Ведь, в
сущности, нет ничего на свете ни благородного, ни подлого, у меня в
характере есть все, что нужно, чтобы укреплять мою власть и обманывать всех,
кому кажется, будто бы они знают меня. Говорю откровенно - я подл, в корне
подл, je suis lache, essentiellement lache; даю вам слово, я не испытал бы
никакого отвращения к тому, что свет называет "бесчестным поступком"
"62.
"У Тухачевского же очень рано подверглось эрозии понятие об офицерской
чести - еще тогда, в 17-м, в Ингольштадте, когда он бежал, нарушив
обещание - комедия с подменой подписей дела не меняет, да, может, и сам
эпизод, когда за Чернявского (даже фамилия капитана искажена. - Ю. К.) и
Тухачевского расписались другие, вообще придуман, чтобы хоть чуть-чуть
облагородить совсем не благородный поступок будущего маршала. Ведь
Тухачевский не мог не понимать, что его побег, связанный с нарушением
честного офицерского слова, неизбежно вызовет ужесточение режима, в
частности запрет прогулок в город, и ухудшение положения других пленных в
Ингольштадте (как уже упоминалось, Тухачевский знал обратное. - Ю. К.). Его
менее счастливого товарища Чернявского, прежде чем вернуть в лагерь,
жандармы изрядно помяли в отместку за подлость. Тухачевскому же повезло. И
нет никаких свидетельств, что он испытывал муки совести, подставив тех, с
кем делил невзгоды плена"63.
Первое утверждение принадлежит современнику Тухачевского,
белоэмигрантскому историку и публицисту Романа Гуля. Второе - Борису
Соколову, выпустившему в последние годы множество популярных монографий о
ключевых фигурах XX века.
Не желая подробно комментировать эти цитаты, заметим лишь: подлинные
документы и реальные факты, приведенные выше, дают, как представляется,
основания считать инцидент "о честном слове Тухачевского", а вместе с ним и
дискуссию об "эрозии чести" исчерпанными.
Через Швейцарию Тухачевский прибыл в Париж, явившись к русскому
военному атташе - графу Игнатьеву (в будущем - автору знаменитой книги
"Пятьдесят лет в строю"). День, пока оформлялись бумаги для следования в
Россию, Тухачевский собирался посвятить Лувру, в который мечтал попасть с
детства. Но, увы, музей был закрыт.
И тогда он отправился в музей Родена. Не известно, о чем думал
подпоручик, глядя на "Мыслителя". Однако выбор музея неслучаен -
Тухачевского привлекала эстетическая гармония силы, управляемой разумом. В
двух шагах от музея Родена находится Дом Инвалидов, в соборе которого -
саркофаг Наполеона. Любопытно, что никаких мемуарных упоминаний о посещении
Тухачевским этого легендарного места нет. Хотя трудно поверить, что молодой
офицер, еще в отрочестве страстно увлекавшийся историей наполеоновских войн
и судьбой полководца, впервые оказавшись в Париже, проигнорировал его
могилу... По распоряжению графа Игнатьева Тухачевскому были выданы деньги "в
размере, необходимом для поездки до Лондона ". Игнатьев же написал письмо
российскому военному посланнику в Лондоне Ермолову, вверив бежавшего
подпоручика его заботам.