"Иммануил Кант. Собрание сочинений т.6" - читать интересную книгу автора

место придумывать гипотезы для частных явлений, нужно найти лишь принцип, на
основании которого можно судить о всех них. Все, что избавляет нас от
потребности искать прибежища в пустых пространствах, представляет собой
подлинное приобретение для науки о природе. В самом деле, эти пустые
пространства дают воображению слишком большую свободу - восполнять
недостаток глубокого знания природы вымыслом. Абсолютно пустое и абсолютно
плотное - это в учении о природе примерно то же, что слепой случай и слепой
рок в метафизической науке о мире, а именно препона для господства разума, в
результате чего либо вымысел занимает место разума, либо разум усыпляют
скрытыми качествами.

Что же касается способа решения естествознанием самой значительной из
ее задач, а именно объяснения специфического различия материй, способного
варьировать до бесконечности, то здесь возможно лишь два пути: механический,
когда связывают абсолютно полное с абсолютно пустым, или противоположный ему
динамический путь, когда все различия материи объясняют просто различием в
связи между изначальными силами отталкивания и притяжения. Первый
располагает в качестве материала для своих выводов атомами и пустотой.
Атом - малая частица материи, физически неделимая. Физически неделима та
материя, части которой связаны с силой, которую не может преодолеть никакая
существующая в природе движущая сила. Атом, поскольку он специфически
отличается от других своей формой, называется первичным тельцем. Тело (или
тельце), движущая сила которого зависит от его формы, называется машиной.
Способ объяснения специфических различий материй особенностями и сложением
их мельчайших частей, рассматриваемых как машины, есть механическая
натурфилософия', способ объяснения, который выводит специфические различия
материи не из материй, рассматриваемых в качестве машин, т. е. в качестве
простых орудий внешних дви-

137

жущих сил, а из изначально присущих им движущих сил притяжения и
отталкивания, можно назвать динамической натурфилософией. Механический
способ объяснения, самый подходящий для математики, мало изменился со
времени древнего Демокрита до Декарта и даже до наших времен и всегда имел
авторитет и оказывал влияние на принципы естествознания под именем
атомистики или корпускулярной философии. Главное в нем - это предположение
об абсолютной непроницаемости первичной материи, об абсолютной однородности
этого вещества и о единственно остающемся [тогда] различии в форме, а также
об абсолютной непреодолимости связности материи в этих первичных тельцах.
Это были [исходные] материалы для создания специфически различных материй,
что должно было позволить не только возводить неизменность родов и видов к
неизменному, хотя и имеющему различные формы, основному веществу, но и
механически объяснять некоторые действия природы формой этих первичных
частей как машин (которым недоставало лишь извне сообщаемой силы). Первое и
самое важное свидетельство в пользу этой системы основано, однако, на якобы
крайней необходимости объяснять специфические различия в плотности материи
наличием пустых пространств, которые распределяются-де в материи и в
промежутках между ее частицами в нужной для объяснения некоторых явлений
пропорции, причем настолько большой, что наполненную часть объема даже