"И.И.Кальной, Ю.А.Сандулов. Философия для аспирантов (Учебник) " - читать интересную книгу автора

Философия возникает, когда авторитет разума занимает место авторитета
традиции, когда поиски генетического начала мира дополняются поисками
субстанции. Поиск субстанции и ее последующее осмысление приводит к
деантропоморфизации и демифологизации мира. Воображение вытесняется
мышлением. Однако этот процесс был длительным и сложным. Несмотря на
значительные успехи древней цивилизации Вавилонии и Египта, там философия не
сложилась из-за отсутствия должного уровня свободы как меры самовыражения. В
Древнем Китае и Древней Индии она возникла в несколько иных формах, чем на
Западе. Древневосточной философии присуще слияние как с обыденным
нравственным сознанием, так и с религиозно-мифологическим мировоззрением.


29

Если древневосточная философия предпочитает принцип недеяния, то
протофилософия Древней Эллады, внося свой вклад в процесс демифологизации
мира, обращается к проблеме меры, ориентирует на активные формы освоения
мира, закладывает основания европейской философии как особого типа
мировоззрения с претензией выполнить роль демиурга, творца нового мира. Хотя
в целом для протофилософии характерны пережитки мифологии и практически
отсутствует философская терминология, а также концептуальный характер, тем
не менее протофилософия - это первый шаг становления философии и
освобождения ее от "реликтов" прошлого.

1. СТАНОВЛЕНИЕ ФИЛОСОФСКОГО СОЗНАНИЯ В ДРЕВНЕЙ ИНДИИ

Племена ариев, пришедшие с северо-запада в долину Инда и Ганга во
второй половине второго тысячелетия до новой эры, не смешались с коренным
населением, а выработали свою культуру и свою философию.
Борьба за выживание и освоение новой среды обитания нашла свое
отражение в так называемой ведической литературе. Речь идет об обширном
наборе текстов, которые составлялись в течение ряда исторических эпох.
"Веды" - история и регламент определенного этапа жизни ариев, когда они еще
не разделились на касты, но изолировались от коренного населения. К этим
священным текстам могла иметь доступ только мужская часть ариев, ибо веды
(знания) изначально были основанием их мировоззрения. Это основание включало
священные тексты гимнов, описание ритуальных действий, исторические
зарисовки событий прошлого и различного рода откровения, пророчества.
"Ведийский" период подготовил "брахманский" период развития культуры и
заложил основания для формирования ее души - философии. В этот период
происходят существенные социальные изменения, что нашло свое отражение в
законах Ману. (См.: Законы Ману. М., 1960). Законы Ману обеспечили
достаточно жесткий регламент развития общества, определив роль и место
каждого человека, его права и обязанности. Кочевые племена ариев
превращаются в оседлое общество


30

с развитым земледелием, ремеслом и торговлей. Социальная структура