"Борис Кагарлицкий. Марксизм: не рекомендовано для обучения" - читать интересную книгу автора

обмен на заработную плату трудящийся предоставляет капиталисту власть над
собой. Разумеется - только в пределах рабочего времени. Он "продает" свою
способность к труду. Это и есть эксплуатация.
Стоимость рабочей силы - количество средств, необходимое рабочему,
чтобы поддерживать себя. Чем сложнее труд, тем дороже рабочая сила. Хотя на
практике цена непременно отклоняется от стоимости. Это уже вопрос
конъюнктуры, торга. Или борьбы.
Люди начинают подчиняться законам рынка. Они конкурируют друг с другом.
Продавая свою способность к труду, они в какой-то мере отчуждают собственную
личность. Ведь делать предстоит не то, что хочется, а то, что приказывают.
Но в этот труд, в эти усилия все равно приходится вкладывать свою волю,
знания, опыт. В общем, частицу своей души. Капиталист совершенно не похож на
Мефистофеля из "Легенды о Докторе Фаусте", но, видимо, не случайно легенда
об ученом муже, продавшем душу черту, появилась именно на заре капитализма.
Разница лишь в том, что сделка с Мефистофелем - навсегда, а сделка с
капиталистом - на несколько часов в день. Но, увы, человек и за эти
несколько часов может так выложиться, что труд начинает поглощать всю его
личность, все его силы.
Естественно, продукция, которую производит работник, реализуется на
рынке. Этой продукции оказывается достаточно, чтобы обеспечить не только
заработную плату, но и накопление капитала. То, что идет на покрытие
заработной платы, - необходимый продукт. Все остальное - прибавочный
продукт, остающийся в руках предпринимателя. Все предельно просто и с точки
зрения данной системы справедливо. Просто на определенном этапе истории
может сложиться другая система.

Классы

Жан-Поль Сартр как-то сказал, что марксизм есть просто адекватное
понимание логики капитализма. В этом смысле теория Маркса актуальна ровно
столько времени, сколько существует капитализм. И напротив, любые попытки
преодолеть марксизм, оставить его в прошлом проваливаются до тех пор, пока
буржуазная система остается неколебима.
Однако Маркс не сводил задачи теории к описанию механизма, лежащего в
основе системы. Раз экономика неотделима от общества, значит, социальные
процессы имеют решающее значение для ее развития. Не только эксплуатация
рабочего капиталистом, но и сопротивление рабочих является естественной
частью этого процесса.
Отсюда другая важнейшая сторона марксизма. Это теория социальных
классов.
С точки зрения Маркса, класс представляет собой своеобразную проекцию
экономической структуры в социальную сферу. Какая будет экономическая
структура общества, такая будет и социальная структура общества. Но в
социальной сфере есть и собственная динамика. Общественная система опирается
на экономическую, позволяет ее воспроизводить и поддерживать. Но время от
времени в обществе происходят потрясения и революции, меняющие логику
системы.
Маркс назвал систему экономических отношений базисом общественной
системы, а политические, культурные, идеологические институты - надстройкой.
Эта терминология легла в основу многочисленных советских учебников, хотя сам