"Хариш Джохари. Лила: Игра самопознания " - читать интересную книгу автора

действительности это постоянный процесс.
Основой успеха в игре является понимание, знание того, где вы
находитесь и что испытываете в данный момент. Внешний контроль
осуществляется кармой игрока, определяющей число на игральной кости. Таким
образом, игра Пилы основана на синхронистичности, означающей, что все
события, происходящие с нами и вокруг нас, связаны между собой и могут быть
поняты только с учетом этих связей. Чтобы усилить работу этого принципа, в
качестве своего символа игроку лучше выбрать предмет, имеющий для него
личное значение. Этот символ ставится на доску и движется в соответствии с
количеством очков, выпавших на игральной кости кармы.
Первая чакра расположена в основании позвоночника, между анусом и
половыми органами. Человек, находящийся на этом уровне, обычно бывает'
неуверен в себе и озабочен в первую очередь физическим выживанием. Из видов
восприятия доминирует обоняние. Элементом первой чакры является земля -
самое грубое проявление реальности, цвет - желтый.
Основная проблема на этом уровне - насильственное поведение, вытекающее
из глубоко укоренившейся неуверенности. Но та же неуверенность может быть и
позитивным фактором, стимулирующим развитие материальной технологии,
направленной на улучшение условий жизни. Люди, находящиеся под влиянием
первой чакры, спят по десять-двенадцать часов, лежа на животе.
На игральной доске первой чакре соответствует физический план - пятый
квадрат в первом ряду. К ней же относится и весь первый ряд, включающий
планы рождения, майи (иллюзорного мира, воспринимаемого чувствами), гнева,
жадности, заблуждения, самомнения, алчности и чувственности. Входя в игру,
участник должен пройти через эти девять квадратов. На этом уровне нет ни
одной стрелы, которая могла бы поднять игрока к следующим уровням, поскольку
все аспекты, характеризующие первую чакру, являются фундаментальными для
человеческого существования. Если оставить в стороне оценки и суждения,
принятые в обществе, мы можем понять всю важность этих аспектов для жизни
человека. Однако если игрока волнуют суждения мира, он говорит: "Да,
злиться - плохо, плохо быть жадным, очень плохо быть тщеславным. Все
это -очень плохо". Ведь эти элементы ведут к дисгармонии, создают
неблагоприятное химическое состояние в теле, усиливают эгоизм, нарушают
внутренний мир и так далее. Но тут неплохо бы вспомнить Шекспира: "Сами по
себе вещи не могут быть ни дурными, ни хорошими, лишь наше мышление делает
их таковыми". Если взглянуть на эту картину глубже, то, с точки зрения
выживания (а именно в этом направлении ориентировано сознание в первой
чакре), без привязанности, без жадности, без стремления к чему-то большему
жизнь застаивается. Не будь гнева или тщеславия, вся соль представления
(Лилы) была бы потеряна. Это многообразие настроений и страстей придает
жизни вкус и является основной движущей силой для развития индивидуума. Они
считаются чем-то неподобающим, поскольку связаны с низшим, животным началом,
однако мы не можем не видеть, что они же ответственны и за развитие наших
рациональных, человеческих и божественных качеств.
Контроль над первой чакрой освобождает йогина от болезней. Преодолевая
основные привязанности, он становится открытым для получения новых знаний и
уже не так озабочен самоутверждением. Он учится избегать влияния низших
желаний и привязанностей. Тантрические писания говорят также, что он может
становиться невидимым, если этого захочет.
Во второй чакре игрок оказывается захваченным восприятиями, приходящими