"Джером К.Джером. Избранные произведения (Том 1)" - читать интересную книгу автора

эпоха" (1926). Последний роман Джерома - серьезная, задумчивая книга,
подводящая итоги жизненного опыта и наблюдений писателя. Антони Джон -
талантливый и энергичный человек из народа, проложивший себе дорогу к
вершинам богатства и почета. Он человек дела, который не хочет ждать
революций или парламентских биллей, но берет мир таким, каков он есть,
чтобы сделать его как можно лучше своими, ему, Антони Джону, доступными
средствами. Эгоизм не только аморален, не только опасен для общества, он
губителен и для самого себялюбца: "Благосостояние человека столько же
зависит от его товарищей, сколько от собственных его усилий. Страдания
одного всегда, рано или поздно, отражаются на судьбе всех". И Антони Джон
вкладывает все свои силы и деньги в деятельность, направленную, как ему
кажется, на благо общества: он улучшает условия труда своих рабочих,
повышает их доходы, строит для них новые, светлые жилища, театр. Но все
бесполезно: люди живут так же серо, скудно и убого, как раньше, как всегда.
План "улучшения существующего" рухнул, иных путей Антони не видит, и он
отказывается от богатства - на этот раз уже не для общественного блага, а
ради собственного спасения и успокоения. И все же ни Джером, ни его герой
не падают духом. Они оба простолюдины, и оба чувствуют, что надо трудиться
не покладая рук: "Если мир должен быть спасен, он будет спасен лишь тогда,
когда каждый человек будет работать". Выше этого Джером подняться не мог.
Последние годы жизни Джером провел на своей ферме Монкс Корнер
(графство Букингэмшир). В старости он сохранил, по словам одного
интервьюера, "тот вкус к жизни, который свойственен очень молодым людям".
Он был "из числа тех, кого жизнь не сумела ограбить".
Умер Джером 14 июня 1927 года.
Незадолго до смерти он вспоминал, каким был мир пятьдесят лет назад и
как он изменился за эти полстолетия: исчезли старые дилижансы, двухместные
кэбы и пароконные омнибусы вместе со своими кучерами - забияками и
острословами; их место заняли велосипеды и автомобили, а в годы войны
появились и самолеты; Лондон стал больше и шумнее, зато жизнь в нем
сделалась куда менее уютной; ничего не осталось от патриархальных нравов,
когда считалось вполне естественным, что зрители во время театрального
представления жуют жареный картофель, пьют пиво и болтают; мыться начали в
особых ванных комнатах, тогда как прежде это делалось в спальне; женщины
закурили, укоротили себе юбки и превратились в суфражисток, открытых или
тайных; брюки со складкой вытеснили панталоны; в быт вошли электрическое
освещение и телефон; морозы зимой стали слабее, - вот, пожалуй, и все.
Да, он многого, слишком многого не заметил, а из замеченного многого
не понял. Но у него была та любовь к людям и та ненависть к злу, которые
позволяют нам сегодня применить к нему древние и вечно живые слова -
человек доброй воли. И, право, это не так уже мало.
С. Маркиш

ТРОЕ В ОДНОЙ ЛОДКЕ, НЕ СЧИТАЯ СОБАКИ

ПРЕДИСЛОВИЕ АВТОРА

Прелесть этой книги - не столько в литературном стиле или полноте и
пользе заключающихся в ней сведений, сколько в безыскусственной правдивости.
На страницах ее запечатлелись события, которые действительно произошли. Я