"Бруно Ясенский. Человек меняет кожу (Роман)" - читать интересную книгу автора

* Округ.
** Лицо, заведующее распределением воды.

А когда пришёл безводный год и все знали, что воды не хватит на всех,
тогда собрались мужчины с обоих кишлаков и решили позвать большого мираба,
чтобы он разделил воду по справедливости, без обиды. И весь наш кишлак
знал, что другой кишлак, большой кишлак, погнал к мирабу сто баранов и
понёс много отрезов шёлка и много ещё чего, что не было известно, и три
богатые бая сами ездили к мирабу с подарками.
Тогда и наш кишлак решил, что надо отдать мирабу последних баранов,
всё, что у кого есть: иначе не будет воды, и тогда все помрут с голоду -- и
бараны, и люди... Но наш кишлак был бедный, и мы собрали только сорок
баранов, и подарки наши не могли равняться подаркам большого кишлака.
Однако мираб милостиво принял наши подарки, и дехкане, которые гоняли к
нему баранов, вернулись обнадёженные.
Мираб сказал:
"Человек разделяет воду, а бог напитывает ею поля. Бог может из капли
сделать море и море превратить в каплю. Последнее слово за богом. Бог
знающий, мудр".
А когда пришёл день пуска воды, у головного арыка собрались оба
кишлака, и приехал мираб на белом коне. Мираб помолился аллаху, взял
кетмень и широко раскопал устье арыка, который вёл в большой кишлак. Вода
хлынула в арык, и баи из большого кишлака омочили в ней руки и омыли лица.
Потом мираб ударил кетменем в запруду нашего арыка и прокопал в ней
маленький проход. Вода тонкой струйкой потекла в наш арык и поползла по
дну, узкая, как верёвка.
Тогда наши дехкане замахали руками и стали корить мираба: "Ведь ты же
обещал делить по справедливости, а теперь всю воду отводишь в байский
кишлак".
Мираб рассердился и сказал: "Вы народ тёмный и непонятливый. Разве вода
измеряется шириной русла? Разве бог не учит вас противному, позволяя
наблюдать свои реки! Посмотрите на Вахш. Как широко его русло на равнине:
молодая птица с трудом пролетает от одного берега до другого. А потом идите
к кишлаку Туткаул, где Вахш опять уходит в горы. Русло его там так узко,
что два дехканина, стоя на двух берегах, могут, нагнувшись, подать друг
другу руку. Разве от этого меньше воды в Вахше под Туткаулом, чем под
Курган-Тепа? Не гневайте бога своей темнотой!"
Он подошёл к коню и достал из хурджума стеклянную трубку в деревяшке.
На трубке, по обеим сторонам, видим -- арабские цифры. Он показал её нам и
сказал:
"Вот прибор, которым святые мирабы в Мекке измеряют течение воды.
Видите этот тёмный стеклянный шарик на конце трубки? В этом шарике спит
священная змейка. Когда я окуну её в воду, змейка подымется вверх по трубке
и покажет вам цифру: сколько воды протекает в вашем арыке".
Он опустил прибор в арык большого кишлака. Змейка поднялась по трубке и
остановилась на цифре восемнадцать.
Потом он тряхнул прибор, и змейка опять уползла в шарик и свернулась
клубком.
Он опустил трубку в наш арык. Змейка поднялась по трубке и опять
остановилась на цифре восемнадцать.