"Борис Васильевич Изюмский. Град за лукоморьем (Историческая повесть) " - читать интересную книгу автора Тут уж крик поднялся середь челяди и холопов:
- Заместо закона - обида! - Кто сильнее, тот и правее... - Сегодня - его, а завтра - нас... И посадские бунтом пошли. Колаш свою улицу поднял. Осадили князя с младшей дружиной в Детинце. Да те стрелами многих переяславичей побили, и люд от Детинца отхлынул, стал хоромы боярские ненавистные громить. Князь послал протопопа Иакинфа с иконой святой богородицы, с попами, облаченными в ризы, народ утишать... А тем часом мчался гонец в Киев, за помощью. Владимир Мономах немедля прислал три сотни своей дружины; в Переяславе несчетно худого люда иссек, как траву. Колаш в грудь был ранен, но сумел с дочкой из города бежать... - Да разве здесь безопасье? Сыск начнут, - горько закончил свой рассказ Колаш и свесил голову. - Может, на Дон податься? - словно советуясь, поглядел он на Ивашку. - Так половцев боязно. А рассудить: бояре да князья лучше этой волчьей степи? Ивашка наконец решился спросить: - Сбыслава-то где? Лицо Колаша посветлело: - У тетки в Ирпени спрятал... Совсем взрослая стала... Тебя вспоминала... - Прищурился хитро: - Поклон передать? Ивашка покраснел до корней светлых волос: - Передайте... ТМУТАРАКАНСКОЕ СИДЕНИЕ В лето 6628 года*, июня первый день, в среду, возвратилась валка из Киева в Тмутаракань. Посчастило ей безмерно: удалось вовремя проскочить мимо Азака. Немного позже половецкий великий каган Атрак двинул свои силы в киевские пределы, отделив колено в двадцать пять тысяч - брата своего Узембе - взять Тмутаракань, чтоб не нависал этот город за спиной опасностью. _______________ * 1120 год. Вячеслав, предвидя возможный налет, посылал еще в марте к черниговскому князю Давиду Святославичу и епископу Феоктисту гонцов с просьбой о помощи. Молил "брата старшего - в случае беды выручить". Но ответ получил уклончивый, как и от Мономаха, привезенный Якимом. В Киеве Вячеслава называли не иначе как "сурожанином", опасливо и ревниво поглядывали издали и с помощью не спешили. Видно, в беде надо было рассчитывать только на свои силы. Половецкий стан - разборные кибитки, двухколесные повозки с детьми, кумысными бурдюками, медными котлами, походные идолы с чашами у пояса, стада овец, быков, конские табуны - раскинулся на тысячи саженей у кургана "Орлова могила". Казалось, рядом с Сурожским морем разлилось море половецкое - стойбище юрт. |
|
|