"А.Г.Ивакин. По ком звенят кедры " - читать интересную книгу автора

Отвлечься от мирской суеты. Подумать о вечном. Войти в диалог с Богом.
И понести крест иноческого служения Христу, если мы говорим о преподобных
Сергии Радонежском, Серафиме Саровском и десятках, сотнях, тысячах монахов,
известных и неизвестных.
Владимир, если вы сейчас правильно читаете эти строки, то признайте
публично свои ошибки и не вводите ими во искушение слабых мира сего.
Или покайтесь в сознательном обмане и передергивании цитат.
И вот наша сибирская Анастасия оказывается из того же числа
отшельников. Их род тысячелетиями жил в тайге. И приручил здесь ВСЕ. Комаров
и гнуса в том числе.
Хорошо. Я согласен, что можно приучить даже комарье. Все ж божественная
сущность, все такое... Но Пузакова то они должны были просто сожрать!!!
Раздеться догола в летней тайге сродни самоубийству, причем очень
мучительному. Дело в том, что летом воздуха в тайге просто нет. Есть комары
и мошка с редкими прослойками воздуха - это точнее. Гнус просто вдыхается,
попадает в глаза, в рот, пролезает в любую щелку. Любой бывавший в тайге не
может без содрогания вспоминать о гнусе.
Видимо, Анастасия просто изгнала комаров из тайги, чего ей стоит, если
она приручила все...
Вот, например, когда она родилась и ей не было еще и года, мать могла
ее оставить одну на траве. На резонный вопрос Мегре - умирала ли она с
голода - Анастасия ответила наглядным примером. Щелкнула пальцем и белочка
принесла ей кедровый орешек. Мило.
Только интересно, как младенец, которому еще нет и года, сам сможет
расколоть и разжевать кедровый орех? Может белочка, сама их колола,
разжевывала и сплевывала в рот ребенку?
Я могу поверить в дрессированных белочек. В принципе даже могу поверить
в медведя, вылизывающего грязную попку ребенка. (Однако тогда, своим жестким
языком, медведь кожу с попки снимет, ну это ничего, это не страшно. Сидеть,
ведь не самое главное в жизни, правда?)
Но не могу поверить в зубастого младенца, если этот младенец не
кикимора.
Мегре ссылается на "многочисленные примеры из литературы, прессы,
телевизионных передач, когда младенцев, которые попадали случайно во власть
дикой природы, выкармливали волки".
Сошлемся и мы тоже.
В 1920 году доктор Синг обнаружил в волчьем логове вместе с выводком
волчат двух девочек. Одной из них на вид было семь-восемь, другой - года
два. Девочек отправили в воспитательный, аналог нашего интерната. Сначала
они ходили и бегали лишь на четвереньках, причем только ночью, а днем спали,
забившись в угол и прижавшись, друг к другу, как щенята. Младшая девочка
вскоре умерла, а старшая - ее назвали Камалой - прожила около 10 лет.
Все эти годы Синг вел подробнейший дневник наблюдений за Камалой. Она
длительное время ходила на четвереньках, опираясь только на колени и руки.
Пила, лакая, а мясо ела только с пола, из рук не брала. Когда к ней
подходили во время еды, по-волчьи скалила зубы и рычала. Камала хорошо
видела в темноте и боялась сильного света и огня. Днем она спала, сидя на
корточках в углу, лицом к стене.
Через два года Камала научилась. И то плохо, стоять. Через шесть лет
она начала ходить, но бегала по-прежнему на четвереньках. В течение четырех