"А.Г.Ивакин. По ком звенят кедры " - читать интересную книгу автора

Радонежский и Серафим Саровский. Там они "через небольшой отрезок времени
постигали мудрость".
В наше время очень важна установка на сжатые сроки, кому охота ждать,
забыл наш великий писатель, что "быстро только кошки делаются".
В результате на месте отшельничества преподобного Серафима воздвигли
монастырь: вот ведь новость для всех православных, никто и не ведал такого!
Далее Пузаков сокрушается, что нигде не написано, что происходило в лесу с
отшельниками. Обыскался бедняга и ничего не нашел. Впрочем, я подозреваю,
что он и не искал. Читать то он не умеет все-таки. Между тем из житий
преподобных знаем доподлинно, что пребывали они в молитве и посте, часто
подвергаясь искушениям и нападениям от бесов. Но упоминание о лесной нечисти
не вяжется с концепцией Пузакова, ему бы больше подошло, если бы наши святые
с утра до вечера обнимали деревья, подпитываясь от них космической энергией.
Специально для Владимира Мегре и анастасийцев. Небольшая вставка о
житиях преподобных Серафима Саровского и Сергия Радонежского. Дабы подобные
мне биороботы более вас в невежестве не обвиняли.
Преподобный Серафим (в миру Прохор) Саровский родился 19 июля 1759
года, в городе Курске. Родом он из благочестивой купеческой семьи. В
семнадцать лет он решил оставить мир и мать благословила его на монашеский
подвиг. Схимонах Киево-Печерской лавры благословил его идти в Саровскую
Успенскую пустынь, что на границе Нижегородской и тамбовской губерний. Там
Серафим провел несколько лет. После двух лет монастырских трудов и подвигов
Прохор тяжело заболел. Выздоровел он через три года, когда ему явилась Божия
матерь с апостолами Петром и Иоанном. 18 августа 1786 года послушник принял
иноческий постриг с именем Серафим. В декабре 1787 года был посвящен в сан
иеродиакона. В 1793 году Серафим был рукоположен в сан иеромонаха и положил
начало подвигу пустынножительства и уединенной молитвы в лесной келье, на
берегу реки Саровки. Тысячу дней и ночей молился он на камне. В это время он
жестоко пострадал от разбойников, изувечивших его. Но Божья Матерь снова
излечила его. По выздоровлении он еще три года подвизался подвигом
безмолствия, а в 1810 году затворился в монашеской келье. 25 ноября 1825
года Матерь Божия явилась к подвижнику и разрешила ему окончить затвор.
32 (тридцать два) года преподобный находился в затворе, то есть в
одиночестве. И этот срок Мегре называет небольшим отрезком времени?
Преподобный Сергий (в миру Варфоломей) Радонежский родился 3 мая 1319
года в семье ростовского боярина Кирилла и его супруги Марии. С отроческого
возраста мечтал об иноческом чине. Но свое желание смог осуществить лишь на
21 году жизни, в 1340 году. Варфоломей, вместе со старшим братом Стефаном,
избрал местность Маковец, что в десяти верстах от Хотькова. Здесь они
построили маленькую келью и церковь, на освящение которой получили
благословение Митрополита Феогноста. Через некоторое время Стефан не
выдержал тягот одиночества и ушел в московский Богоявленский монастырь.
Варфоломей остался в лесу один. Изредка его посещал старец игумен Матфей,
который и совершил иноческий постриг с именем Сергий. Бесы не раз принимали
облик диких зверей, но незримая помощь Божия по его усердным молитвам давала
ему избавление. Через некоторое время к нему стали стекаться люди, и
образовалась монашеская обитель. В 1354 году он принял от святителя Афанасия
сан иерея. Так началась Троице-Сергиева лавра.[12]
Адекватно было бы вопрос поставить так, почему многие выдающиеся люди
уходили в уединение?