"Александр Иличевский. Дом в Мещере" - читать интересную книгу авторабыло зрения: ни логического, ни психического, ни феноменального. Я, скорее,
назвал бы его незрением: тем, что ближе всего к видимой неизвестным органом, словно бы пророческой - слепоте. Да, пожалуй, именно слепота успокоительно проистекала от него в такие моменты. Будто нечто вполне зримое, опознаваемое, но в то же время совершенно прозрачное проистекало в нашем совместном видении. Словно смотришь на что-то в окно и вдруг замечаешь: в стекле, принимая смысл движения от виска к брови, начинает происходить непонятное - такое, что одновременно вмешивается, преломляя, и остается в стороне, отдельно от вещественности того, на что ты через окно смотришь. Я верю, есть такие существа, чей телесный смысл прозрачность. Не думаю, чтобы он сам осознавал, что именно с нами обоими в области этой слепоты происходит. Но то, что знал, - это точно. И хотя я и не был впоследствии способен внять происходившему, все же после ясно возникало чувство приобретенного знания. Не того знания, что имеет тяжесть и свойство орудия или опоры. Но знания, от которого сосало под ложечкой, из которого дышала пропасть беспочвенности. - Теперь давайте поговорим о возрасте. - Мне неизвестно, что такое возраст. - Например, возраст - это удивления мера, толщина отделяющего забывание пласта... Мера трудов археолога горних заведений, его неудача. - Скорее мера мысли. Но и это - слова, к тому же почти чужие... - В таком случае не подскажете ли, как различить нас с вами в антропологическом смысле, взявши за основу разность дат рождения. - Никак. А если все-таки различить, получится пшик, бессмыслица. следующее... Вы, простите за обиходность, человек другого поколения. - Ну и что? Я просто формально родился в иное время. Время мало имеет отношения к человеческому веществу. - А я родился в то время, когда человека (уже почти буквально) могли передать по телефонному кабелю. Так вот, что вы можете сказать мне, чего я не знаю и не смогу никогда узнать? Стефанов какое-то время молчит. Я возвращаюсь из ванной, когда он вновь обращается к устной жизни. - Со своей стороны я бы мог спросить: что вы думаете о современности? - Я не люблю современность. - Потому что ненавидите наглядность и любите ясную незримость? Считаете, что говорить и даже думать вовне не имеет никакого смысла? - Перебор. Потому что я точно так же не люблю вареные яйца и герань, меня от них не просто тошнит, я бегу от одного только запаха мысли о них. - Я же хотя бы тем отличаюсь от вас, что мне сейчас современность просто, без экзальтации, безразлична... Стало скучно, и беседа на этом угасла. Откуда у старика такая привычка к дидактике? Ночью: - Стефанов... - Да. - Вы видите месяц? - Не вижу. - Вон там, где отсвет из-под облачка... еще прячется за деревьями. |
|
|