"Святитель Игнатий(Брянчанинов). Слово о смерти " - читать интересную книгу автора

деревьев непрестанно цвели, другие украшались златовидными листьями, иные
имели на себе различные плоды несказанной красоты и приятности. Невозможно
тех дерев уподобить ни одному дереву земному: Божия рука, а не человеческая
насадила их. Птиц в этих садах было бесчисленное множество: иные из них были
с златовидными крыльями, другие - белые как снег, а иные - разнообразно
испещренные; они сидели на ветвях райских дерев и пели прекрасно; от
сладкого пения их я не помнил себя - так услаждалось мое сердце; и казалось
мне, что глас пения их досягал даже до высоты небесной. Стояли те прекрасные
сады рядами, как бы полк против полка. В то время, как я ходил между ними в
веселии сердца, увидел реку великую, текущую посреди их и их напояющую. На
другом берегу реки был виноградник, которого лозы, украшенные златыми
листьями и златовидными гроздиями, широко раскидывались. Дышали там от
четырех стран ветры тихие и благоухающие; от их дыхания колебались сады и
производили дивный шум листьями своими" [21].

Подобно этому преподобная Феодора поведала о райской обители великого
угодника Божия Василия Нового, что она преисполнена была славы и имела
многие сады златолиственные и многоплодные. Святой Феодоре был подробно
показан рай Ангелами, ее руководившими.

"И видела я, - говорила она, - прекрасные селения и многочисленные
обители, уготованные любящим Бога, преисполненные славы и благодати. Водящие
меня показывали мне отдельно обители апостольские, отдельно пророческие,
отдельно мученические, отдельно обители каждого чина святых. Каждая обитель
была красоты неизреченной, в широту и долготу, сказать бы, подобная
Царьграду, но несравненно красивейшая, со многими пресветлыми
нерукотворенными палатами. Всюду в обителях тех слышен был глас радости и
веселия духовного, и видены были лики празднующих. Все, увидя меня,
радовались о моем спасении, выходили ко мне навстречу, лобызали меня,
восхваляя Господа, избавившего меня от сетей вражиих" [22].

Повторяем: природа земная служит только слабым образом рая, красоты
которого нетленны, несказанно изящны, преисполнены священного мира и
благодати. Земля, после согрешения праотцов наших, проклята Создателем, и
непрестанно выражает это проклятие в своих смятениях и своем нестроении. То
колеблется она и поглощает целые грады и веси; то выступают на поверхность
ее свирепые воды и губят целые страны; то проходят по ней бури с вихрем,
молнией, громом, градом, оставляя следом своим разрушение. Человечество,
живущее на ней, находится в непрестанной борьбе, и частной и общественной,
представляя собою обширное зрелище разнообразного страдания, неумолкающего
труда, бесчисленных грехов, страшных преступлений, вавилонского
столпотворения. Добродетель едва находит на ней тесный и скорбный приют.
Неумолимая и ненасытная смерть ходит по ней и постоянно истребляет поколения
человеческие, которые закон размножения, установленный для рода
человеческого Творцом, заменяет поколениями новыми. И будет ходить она и
пожинать людей, доколе сама не погибнет вместе с разрушающимся миром.
Животные, населяющие землю, восстали одни против других, непощадно
истребляют друг друга. Самые стихии находятся в непримиримой вражде и
непрерывном борении между собою. На земле все сражается, все страдает, все
стремится к взаимному уничтожению. Какое грозное и непрерывное смятение!