"Святитель Игнатий(Брянчанинов). Слово о смерти " - читать интересную книгу автора

небесные. - Потом Блаженный увидел и другую душу, возносимую Ангелами. Бесы,
выбежав к ним, вопияли: "Что носите души без нашего ведома, как и эту,
златолюбивую, блудную, сварливую, упражнявшуюся в разбое?" Отвечали Ангелы:
"Мы наверно знаем, что она, хотя и впала во все это, но плакала, воздыхала,
исповедываясь и подавая милостыню, и потому Бог даровал ей прощение". Бесы
сказали: "Если эта душа достойна милости Божией, то возьмите грешников всего
мира; нам нечего здесь трудиться". Отвечали им Ангелы: "Все грешники,
исповедающие со смирением и слезами грехи свои, примут прощение по милости
Божией; умирающим же без покаяния судит Бог". Так посрамив бесов, они
прошли. Опять видел Святой возносимую душу некоторого мужа боголюбивого,
чистого, милостивого, ко всем любовного. Бесы стояли вдали и скрежетали на
эту душу зубами; Ангелы же Божии выходили к ней навстречу из врат небесных
и, приветствуя ее, говорили: "Слава Тебе, Христе Боже, что Ты не предал ее в
руки врагов и избавил ее от преисподнего ада!" - Также видел блаженный
Нифонт, что бесы влекли некоторую душу к аду. Это была душа одного раба,
которого господин томил голодом и побоями и который, не стерпев томления,
удавился, будучи научен диаволом. Ангел хранитель шел вдали и горько плакал;
бесы же радовались. И вышло повеление от Бога плачущему Ангелу идти в Рим,
там принять на себя хранение новорожденного младенца, которого в то время
крестили. - Опять видел Святой душу, которую несли по воздуху Ангелы,
которую отняли у них бесы на четвертом мытарстве и ввергли в бездну. То была
душа человека, преданного блуду, волшебству и разбою, умершего внезапно без
покаяния [118].
Преподобный Симеон, Христа ради юродивый, достигший высоты
христианского совершенства, поведав сотаиннику своему диакону Иоанну о
приближающейся своей кончине и великом воздаянии на небе, возвещенных ему
откровением Свыше, говорил: "Ничего не знаю в себе такого, что было бы
достойно небесного воздаяния: разве восхощет Господь помиловать меня туне
Своею благодатию. Знай, что и ты скоро будешь взят отсюда, почему
позаботься, сколько у тебя силы, о душе твоей, да возможешь безбедственно
пройти чрез область воздушных духов и избегнуть лютой руки князя тьмы.
Ведает Господь мой, что и я одержим большою печалью и великим страхом,
доколе не миную эти грозные места, на которых истязаются все дела и слова
человеческие" [119].
Блаженный Иоанн Милостивый, патриарх Александрийский, постоянно
беседовал о смерти и о исходе души из тела, как ему о том открыто было
преподобным Симеоном Столпником:

"Когда душа выйдет из тела, - говаривал он, - и начнет восходить к
небу, встречают ее лики бесов и подвергают многим затруднениям и истязаниям.
Они истязают ее во лжи, клевете, ярости, зависти, гневе, памятозлобии,
гордости, срамословии, непокорстве, лихве, сребролюбии, пьянстве, объядении,
злопомнении, волхвовании, братоненавидении, убийстве, воровстве,
немилосердии, блуде, прелюбодеянии. Во время шествия души от земли к небу
самые святые Ангелы не могут помочь ей: помогают ей единственно ее покаяние,
ее добрые дела, а более всего милостыня. Если не покаемся в каком грехе
здесь по забвению, то милостынею можем избавиться от насилия бесовских
мытарств. Братия! ведая это, убоимся горького часа встречи с суровыми и
немилостивыми мытарями, часа, в который придем в недоумение, что отвечать
нам истязателям нашим. Ныне покаемся во всех грехах наших, дадим по силе