"Висенте Ибаньес Бласко. Рассказы - 1 (Луна Бенаморъ, Печальная весна)" - читать интересную книгу автораГоворитъ ли онъ о церковной музык, объ испанской живописи, о iезуитскихъ
памфлетахъ - все онъ знаетъ, везд онъ спецiалистъ. Его перу принадлежитъ и историческiй романъ изъ эпохи пуническихъ войнъ, отличающiйся изумительной точностью, ("Куртизанка Сонника"). He знаешь, чему больше удивляться, знанiямъ ли археолога или таланту художника. Бласко Ибаньесъ, наконецъ, не только ученый, но и публицистъ. Для него искусство средство не столько развлекать, сколько воспитывать и направлять. Въ своихъ романахъ онъ старается вскрыть язвы родной жизни, борется противъ соцiальной несправедливости и устарлыхъ врованiй, расчищаетъ почву для боле нормальныхъ общественныхъ отношенiй и боле разумныхъ взглядовъ на жизнь. Его главная задача служить не красот, a прогрессу. Въ его первыхъ романахъ, вышедшихъ въ 90 годахъ (Arroz y Tartana, "Майскiй цвтокъ", "Проклятый хуторъ", "Въ апельсинныхъ садахъ", "Дтоубiйцы") бытовая живопись еще заслоняетъ публицистiческiй элементъ, но уже и въ этихъ произведенiяхъ часто сквозь спокойное эпическое повствованiе прорывается голосъ борца, обращающаго вниманiе читателя на страшную несправедливость, царящую на земл, въ силу которой одни пользуются всми благами жизни, а другiе - многомиллiонная масса - изнываютъ въ безнадежной борьб съ природой ("Майскiй цвтокъ"), гибнутъ отъ неестественнаго распредленiя земли ("Проклятый хуторъ") и влачатъ жалкое существованiе первобытныхъ дикарей ("Дтоубiйцы"). Въ слдующей серiи романовъ, относящихся къ перiоду 1903-1906 гг. ("Толедскiй соборъ", "Вторженiе", "Винный складъ", "Дикая орда") элементъ публицистики беретъ уже замтно верхъ надъ ровнымъ повствованiемъ, надъ бытовыми подробностями. Здсь на каждой страниц чувствуется ораторъ. Художникъ и ученый то и дло уступаетъ мсто пропагандисту и политику. Перо превращается въ его рук въ шпагу, которой онъ наноситъ смертельные удары всмъ врагамъ прогресса, въ особенности iезуитамъ, угашающимъ въ населенiи духъ энергiи, иницiативы и жизнерадостности, мшающимъ свободному развитiю капитала, переводя его въ вид мертваго балласта въ руки католической церкви. И той же шпагой, которой онъ разитъ враговъ прогресса, Бласко Ибаньесъ становится на защиту безправной и эксплуатируемой массы и его четыре соцiальныхъ романа незамтно превращаются въ боевые памфлеты, освщающiе путь, "ведущiй въ обтованный градъ будущаго" (выраженiе Э. Замокоиса). И даже въ послдней серiи произведенiй, относящихся къ 1906-1909 гг., ("Обнаженная", "Кровавая арена", "Мертвые повелваютъ", "Луна Бенаморъ"), въ которыхъ преобладаютъ психологическiя и порою философскiя темы, за спиной художника-мыслителя то и дло выглядываетъ публицистъ, ратующiй противъ нелпыхъ предразсудковъ по отношенiю къ искусству ("Обнаженная"), противъ варварскаго увлеченiя боемъ быковъ ("Кровавая арена"), противъ покорности застарлымъ соцiальнымъ и религiознымъ пережиткамъ ("Мертвые повелваютъ") или противъ вроисповдной розни ("Луна Бенаморъ). II Испанiя втягивается все боле замтнымъ образомъ въ круговоротъ капиталистическаго мiрового хозяйства и какъ разъ этотъ переходный моментъ въ исторiи страны ярко и наглядно отразился въ романахъ Бласко Ибаньеса. |
|
|