"Ли Энн Хасси. Кровавый навет (Перевод Натальи Навиной) " - читать интересную книгу автора - Я перепробовал их все.
- Тогда пойдем, потому что другой путь есть всегда. Господь дал нам голову не для того, чтобы мы пренебрегали его даром. Идем со мной, поешь, и мы посмотрим, нельзя ли облегчить и разделить твои тяготы. - Но в еде и состоит трудность... - начал тот. - Идем, нечего стоять на улице, не то мы перебудим всех соседей. Я -Симха бен Хаим, и по кистям на твоей одежде, пусть грязной и заношенной, я вижу, что ты тоже еврей. Мы все должны всегда помогать друг другу, не так ли? Симха помог ему подняться и провел в дом. Но он не мог есть то, что старик поставил перед ним, так же не мог надеяться объяснить свое несчастье. Он уронил голову на руки, дрожа он слабости и горя. Почувствовал прикосновение к плечу, и тихий, глубокий голос старика произнес: - Ну, сын мой, не отчаивайся. Ты среди своего народа. И он зарыдал еще тяжелее, хрипло, без слез. Добрый голос продолжал: - А теперь назови мне свое имя и расскажи свою историю. Симха был хорошим слушателем, и после того, как история была закончена, некоторое время сидел молча. Наконец, он сказал: - Да, ты не тот человек, каким был раньше, поэтому не можешь сохранять прежнего имени. Твое старое имя произошло от группы слов, отразивших сочетание идей всего в двух буквах: д_а_л_е_т и м_е_м -земля, красный цвет, кровь. А_д_а_м_а, А_д_а_м, Д_а_м. Наш праотец Адам был создан из красной земли Сада. И кровь красна. Не назвать ли нам тебя "Дамиш"? Тот кивнул. - Итак, - сказал Симха. На сей раз он размышлял несколько дольше, покуда Дамиш, чувствуя себя человеком впервые за много месяцев, оглядывался кругом с некоторым интересом. Все пространство комнаты покрывали книги - больше, чем он когда -либо видел, многие из них открыты. Рядом с открытой книгой лежала стопка листков, верхний был свежеисписан. Он заметил, что ближайшая книга была списком Торы с т_а'а_м_и_м - пометками для пения над текстом. Он взглянул на хозяина с новым пониманием. Судя по этой книге, можно было предположить, что Симха - кантор, но все другие книги, на чьих корешках были названия трактатов Талмуда, доказывали, что хозяин Дамиша - раввин. И сколько книг! Несомненно, этот человек был более великим ученым, чем тот раввин, что выгнал Дамиша из его прежнего дома. Но запах кожи напомнил Дамишу о еде. Он вздрогнул и снова повернулся к хозяину. - Как я понимаю, - сказал Симха, - твоя проблема не в том, что ты -Носферату, а в том, что ты одинок. Человек вне общества - не человек, а животное. А еврей вне общества - не еврей. Разве нам не нужен миньян - собрание десяти мужчин - только для того, чтобы отпраздновать Субботу? Насколько важнее нам нужно искать друг друга при необходимости! Видишь ли, ты лишь частично понял Закон. Тебе еще многому предстоит научиться. Конечно, чтобы спасти свою жизнь, можно нарушить заповеди Торы, все, кроме двух: ты не должен отрекаться от Бога, и не не должен убивать другого человека.* И разве два этих запрета не есть один и тот же? Убить человека - значит уничтожить целый мир, учат мудрецы. А уничтожая мир, ты |
|
|