"Роберт Говард. Чёрный камень ("Чёрный камень")" - читать интересную книгу автора

назад. Фон Юнцт назвал его "одним из ключей" - эта фраза повторяется
многажды и с вариациями, являя собой одну из головоломок, которыми
изобилует книга. Автор вскользь намекает на загадочные явления вблизи этого
монолита; они бывают в Иванов день, вернее, в Иванову ночь.
Он упоминал гипотезу Отто Достмана о том, что Черный Камень появился
во времена нашествия гуннов, его возвели в память о победе Аттилы над
готами. Эту идею фон Юнцт решительно отмел, но увы, не подкрепил свое
возражение убедительными фактами, лишь заметил, что связывать происхождение
Камня с гуннами не более логично, чем Стоунхендж - с походами Вильгельма
Завоевателя.
Как бы то ни было, эта ссылка на монументы глубокой древности донельзя
раздразнила мое любопытство, и я, преодолев некоторые затруднения,
нашел-таки пострадавший от крыс и плесени экземпляр "Следов исчезнувших
империй" Достмана (Берлин, 1809, "Дер Драченхауз Пресс"). И не без
разочарования обнаружил, что Черному Камню Достман уделил еще меньше строк,
чем фон Юнцт, сочтя этот артефакт слишком молодым по сравнению с
греко-римскими развалинами Малой Азии, которые были его любимым коньком. Он
признавался, что не может классифицировать монолит по внешним признакам, но
без колебаний относил его к монгольской культуре.
Не скажу, что я почерпнул у Достмана много нового, но в памяти
запечатлелось название села по соседству с Черным Камнем - Стрегойкавар. В
переводе - что-то наподобие Ведьмина города. Не правда ли, жутковато
звучит? Копание в путеводителях и путевых заметках ничего не дало. Я даже
на картах не нашел Стрегойкавар - он лежит в труднодоступной глуши, в
стороне от туристских маршрутов. Но кое-что любопытное обнаружилось в
"Мадьярском фольклоре" Дорнли. В главе о мистических сновидениях упомянут
Черный Камень, а также удивительные суеверия, с ним связанные. Согласно
поверью горцев, если вы уснете рядом с этим монолитом, то вас потом всю
жизнь будут мучить чудовищные кошмары. Дорнли цитировал рассказы крестьян о
слишком любознательных, которые осмеливались посетить Черный Камень в
Иванову ночь, а потом сходили с ума от страшных снов и умирали.
Книга Дорнли сама по себе весьма увлекательна, но еще больше меня
заинтриговала явственная и зловещая аура Черного Камня. Вновь и вновь
попадалось мне это название в старинных фолиантах, вновь и вновь находил я
загадочные намеки на сверхъестественные явления в Иванову ночь, и в душе
моей всякий раз пробуждался некий инстинкт - подобный инстинкту лозоходца,
улавливающему ток черной подземной реки.
И вдруг я увидел связь между этим Черным Камнем и странной
стихотворной фантазией безумца Джастина Джеффри "Люди монолита".
Порасспросив знатоков литературы, я узнал, что стихи эти Джеффри написал,
путешествуя по Венгрии, - мог ли я сомневаться, что Черный Камень - тот
самый монолит, которому посвящены удивительные строфы?
Я еще раз внимательно прочитал стихотворение и вновь испытал смутное
чувство, возникшее при первой моей встрече с названием "Черный Камень". Как
раз в то время я подумывал, куда бы съездить на отдых, а посему недолго
колебался в выборе. Я отправился в Стрегойкавар. В Темесваре сел на ветхий
старомодный поезд и укатил в невообразимую глушь, а потом три дня трясся в
допотопной карете, пока наконец не очутился в деревушке, что лежит в
плодородной долине посреди заросших хвойными лесами гор.
Поездка не изобиловала впечатлениями, разве что в первый день