"Я.С.Хонигсман, А.Я.Найман. Евреи Украины (краткий очерк истории) [фрагмент]" - читать интересную книгу автора

Однако одеждой евреи все-таки отличались от христиан. Потомки Авраама
носили лапсердаки и шелковые халаты, ермолки и лисьи шапки (штраймел).
Замужние женщины брили головы и носили парики. Мужчины носили длинные
пейсы.


* * *


На западноукраинские земли евреи впервые прибыли в Х-XI вв. Они
переселились сюда сначала с Востока: Хазарии, Крыма, Киевской Руси и
Византии, где проживали с VI-VII веков, а с начала XII в.- из стран
Западной Европы. О евреях, живущих в Прикарпатье, упоминают многочисленные
источники, в частности реляции арабских путешественников Ибрагима ибн
Якуба и Ибн Кордотбея", а также русские летописи за 1013, 1031 и другие
годы(10). В реляции Ибрагима ибн Якуба, арабского еврея, путешествующего
по странам славян, рассказывается о том, что еврейские торговые люди из
Руси везут свои товары, изделия ремесленников, а также хлеб, шелк, сукно и
другие товары из стран Западной Европы на Восток, а оттуда привозят
корицу, пряности, камфарное масло и т. д.(11) Еще обстоятельнее писал об
этом исследователь экономической истории евреев И. Шиппер: "Еврейские
купцы, в частности Элиэзер бен Натан из Владимира, Исаак бен Дубрало и
другие единоверцы перевозили товары из Франции на Русь через земли
Прикарпатья и обратно из Руси в страны Западной Европы. Товарообмен между
Западом и Востоком через прикарпатские земли был обширным и в этой
торговле евреи, проживающие в прикарпатских княжествах Киевской Руси,
принимали весьма активное участие (12).
На протяжении всего XII века евреи прибывали на западноукраинские земли
с Запада, гонимые крестоносцами, и с Востока, преследуемые византийским и
русским православным духовенством, рассматривавшим иудейско-хазарскую
идеологию как враждебную по отношению к христианству.
Византийское христианство столкнулось с иудаизмом еще во время принятия
Русью христианства как религии. Иудаизм выступал тогда как
непосредственный конкурент византийскому христианству при выборе веры
Владимиром Святославичем в 988 году.
Это, несомненно, усугубило антиеврейскую направленность
греко-православной пропаганды в стране. Многие евреи из Киева, Чернигова и
других мест переселились в западные земли Киевской Руси. Земель тут было
много, заселены они были весьма скудно, и неудивительно, что князья Галича
и Волыни, а также местное население отнеслись к прибывшим иммигрантам
благосклонно.
Евреи Поднепровья устремились на запад в Галичское и Волынское
княжества, волынские князья Игорь Ярославич, а потом Мстислав Изяславич,
зять польского короля Болеслава Кривоустного и его сын Роман Мстиславич
сами содействовали поселению еврейских иммигрантов, давали им возможность
строить синагоги, закладывать кладбища и школы при молитвенных домах,
помогали им вести торговые дела не только в границах княжества, но и за
его пределами(13).
Галицко-Волынское княжество росло в силе благодаря доброму отношению к
деятельности и предприимчивости иммигрантов. Земли княжеские густо