"Я.С.Хонигсман, А.Я.Найман. Евреи Украины (краткий очерк истории) [фрагмент]" - читать интересную книгу автора

товары... они с нами в дружбе и у нас почитаются...
между нами и ими постоянный обмен посольствами и дарами", они "обладают
военной силой и могуществом, полчищами и войсками, которые выступают на
войну по временам"(1).
Несмотря на купеческие заверения о дружеских отношениях между Хазарией
и Византией, посланец Хасдая Исаак бен-Натан, обратившийся к византийскому
императору с дарами и просьбой передать письмо хазарскому царю, вернулся
ни с чем. Император не принял письмо, сославшись на чрезвычайные трудности
и опасности, якобы подстерегавшие путешественников по дороге в Хазарию.
Очевидно, император не желал способствовать сближению европейцев с
каганатом. Позднее в Кордову прибыли послы из Германии и с ними двое
еврейских ученых, которые взялись переправить письмо Хасдая через Венгрию,
Русь и Болгарию. Каган получил письмо и написал ответ, причем в нем жители
Германии именовались немцами, т. е.
так, как их называли русские. Очевидно сведения о Германии и других
европейских странах хазары получали через Русь.
Ответ кагана начинается с вежливых приветствий, перечня вопросов,
заданных Хасдаем и многословных обещаний ответить на них. Излагая историю
своего народа, Иосиф сообщил, что они происходят из рода Тогармы, сына
Иафета (в древнееврейской литературе Тогармой (Тогаром) именовали все
тюркские народы). У Тогармы, по версии Иосифа, было 10 сыновей: Агийор
(Авийор илиУюр), Тир-с (Турис), Авар (Аваз), Угин (Угуз), Биз-л, Т-р-на,
Хазар, Знур (Янур), Б-л-д-г (Б-л-г-р), Савир. Иосиф гордо в первой строке
письма назвал себя "царем Тогармским", подчеркивая, что его власть
простирается и на другие тюркские народы.
Далее Иосиф пишет, что предки хазар были малочисленны, вели войну с
народами, которые были многочисленнее и сильнее их, но с божьей помощью
одолели противников и заняли их страну. В письме перечислены имена
каганов, начиная с Булана. Их было 13: Обадия, Езекия, Манасия, Ханукка,
Исаак, Завулон, Манасия, Нисси, Манахем, Вениамин, Аарон и сам Иосиф.
Последний отмечал, что каждый род в его государстве имеет наследственное
владение, в пределах которых хазары вели полуземледельческое-полукочевое
хозяйство. Ежегодно, в апреле ("с месяца нисана") царь с огромной свитой и
рабами объезжал свои владения. Осенью они возвращались в свою столицу
Итиль (в районе нынешней Астрахани).
Дождей в Хазарин выпадало мало и поля орошались водой из рек, а на
тучных и плодородных землях почти в каждом владении были сады и
виноградники. На реках хазары занимались рыболовством.
Учитывая, что Хасдай жил в мусульманской стране, дипломатичный Иосиф
заверял, что не пускает русов, приходящих на кораблях, проходить морем,
чтобы идти на исмаильтян, ведет с ними войну. Поставив себе в заслугу
недопущение завоевания арабов русами, Иосиф тем самым подчеркнул, что его
царство играет заметную роль и в большой международной политике. Там же
перечислены подвластные кагану города, народы и племена, которые платили
ему дань. Письмо было написано на иврите, служившем для средневековых
евреев тем же, чем латынь для европейцев.
Возможно письмо под диктовку Иосифа писал один из служивших у него
евреев.
Иосиф писал, что в его стране власть передавалась по наследству от отца
к сыну.