"Я.С.Хонигсман, А.Я.Найман. Евреи Украины (краткий очерк истории) [фрагмент]" - читать интересную книгу автора

левому берегу Волги до Саратова и затем к междуречью Волги и Дона. Каганат
образовался из кочевых племен, которые к середине VIII века перешли на
единый язык - хорезмийско-печенежское наречие. Возможно, что именно
крымские евреи, которые могли быть у хазар переводчиками и купцами,
врачами и советниками, способствовали принятию ими иудаизма. Это произошло
при кагане Обадии, воцарившемся в 790 году. Существует легенда, согласно
которой каган, слушая представителей трех религий, каждый из которых
стремился склонить его на свою сторону, заметил, что священнослужители
христианства и ислама ссылались на иудаизм как источник их религий.
Оставшись наедине с христианином, Обадия спросил его, какой из двух
религий, кроме его собственной, он отдает предпочтение. Христианин
предпочел иудаизм и мусульманин на аналогичный вопрос кагана ответил также.
Вместе с каганом иудейство приняла хазарская знать, а затем и
большинство горожан. Некоторые из вассальных князей также приняли религию
своего повелителя.
Обадия пригласал к себе еврейских ученых, вознаградил их по-царски,
основал синагоги и школы, где хазар обучали Танаху и Талмуду. При этом
среди хазар было немало христиан и мусульман, которые имели равные с
иудеями права. Верховный суд каганата состоял из семи судей, двое из
которых были иудеи, двое - христиане, двое - мусульмане и один - язычник.
Евреи других стран, не знавшие, что до Хазарии иудаизм был государственной
религией в Йемене и Марокко, верили преданию, которое гласило: "Далеко, за
темными горами, за Киммерийскою тьмою Кавказа, живут истинные праведники,
святые мужи, потомки Авраама из колена Симеона и полуколена Манасии,
которые столь могущественны, что им платят дань двадцать пять народов".
После принятия хазарами иудаизма Византия начала провоцировать
нападение на каганат. Она действовала через народы, враждебно настроенные
к Хазарии, прежде всего через печенегов. Большинство нападений на каганат
в IX и Х вв. было инспирировано ею. Провокационная деятельность Византии
привела к гонениям на христиан в каганате и осложнила отношения между
государствами. В связи с этим в 860 г. к кагану была послана особая
христианская миссия, возглавляемая знаменитым Константином (Кириллом),
создателем славянской письменности. В "Житии Константина" сказано, что его
миссия явилась ответом на обращение хазар, попросивших прислать к ним
проповедника для диспута с представителями иудаизма и ислама. В случае
победы христианина хазары обещали принять его веру. На диспуте раввин
сумел столкнуть своих противников, поставив их тем самым в невыгодное
положение, и убедил кагана в истинности и благородстве своей веры.
В середине Х века придворный кордовского халифа Абдаррахмана III еврей
Хасдай Ибн-Шафрут, узнав о существовании иудейского государства, отправил
его царю письмо. В нем после пышных пожеланий благоденствия царю хазар
Хасдай подробно описал страну, где он проживал, называя ее "ал-Андалус", и
рассказал о путях, которыми автор письма пытался связаться с Хазарией.
Письмо заканчивалось более чем тремя десятками вопросов, на которые
придворный халифа убедительно просил дать ответы.
Хасдай писал, что впервые о "царстве иудеев" он узнал от хорасанских
купцов, а затем получил подтверждение посланцев Византии. Они
рассказывали, что от Хазарии до Византии 15 дней пути и между ними
находится много народов, а царя хазар зовут Иосиф. "Корабли приходят к
нам,- говорили купцы,- из их стран и привозят рыбу и кожу и всякого рода